Н.Н. Глубоковский. Библейский словарь
Э
Эвал (дородный, тучный) (Быт 36.23) — см. Евал,б.
эвроклидон (Деян 27.14) — греческое название северо-восточного ветра, часто по силе близкого к шторму.
Эгла (теленок) — а) (2Ц 3.5) — см. Аглая;
б) (Ис 15.5) — см. третья Егла (Эгла).
Эдуф (Пс 79.1) — см. Шошанним Эдуф.
Эла (зелёный) — а) (Быт 36.41; 1Пар 1.52) — аналог. Алва;
б) (1Пар 9.8) — аналог. Асаия,г.
Эласа (Бог сотворил) (Езд 10.22) — аналог. Гедалия,б.
Эл-Вефиль (Бог Вефиля) (Быт 35.7) — название жертвенника и места в районе Вефиля, где Бог явился Иакову.
Элои (Мк 15.34) — см. Или.
Эл-Фаран (Быт 14.6) — город или местность в земле едомской, по-видимому, рядом с пустыней Фаран (см.).
Эльегоенай (к Иегове мои глаза) (Езд 8.4) — аналог. Евед,б.
Эмимы (Быт 14.5) — см. Емимы.
Эн-Гадди (1Ц 24.1,2) — см. Ен-Гадди.
эпикурейские философы (Деян 17.18) — последователи философской школы, основанной Эпикуром (342-270 гг. до РХ), родом с острова Самос, который учил, что конечной целью всякого человеческого стремления является удовольствие (безмятежность, отсутствие страданий), которое есть следствие мудрости, справедливости, дружбы. Страдания же по его учению являются следствием страстей и страха. Иногда его учение представляется как культ чувственных наслаждений. К эпикурейцам принадлежал Лукреций (1 в. до РХ), известный своим трудом «О природе вещей».
Эрех (Быт 10.10) — один из городов Нимрода, известный также под названием Урку (Урук). Был расположен на берегу Евфрата ниже Вавилона и в нем были найдены древнейшие из известных памятников письменности, относящиеся к 3300 г. до РХ. (См. Арехьяне).
Эфер (осленок) (1Пар 4.17) — аналог. Иалон.
Эхи (Быт 46.21) — см. Ахер.
Эцбон (Быт 46.16) — см. Озний.
Эцер (Быт 36.21,27,30) — см. Ецер.
Эшбан (Быт 36.26) — см. Ешбан.
Эшкол (гроздь винограда) (Быт 14.13,24) — брат Мамре.