Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+EnterАнтология изречений святых отцов церкви
В существе дела вся жизнь подвижника есть постоянная борьба с искушениями от своих страстей, от помыслов, от дьявола и разного рода обстоятельств жизни, которые часто производятся тоже злобой дьявола, и только через победу над этими искушениями приобретается качество доброй нравственной неизменяемости: праведник делается подобным адаманту, совершается очищение его сердца и переход из царства дьявола в Царство Божие.
***
Зрение - сильный проводник блудной страсти.
***
Страсть сильно, властно, с тиранством борет человека, не имеющего навыка отражать страсть взаимным противоборством. Человек веселый, общительный, покорный, по принятии лукавой мысли и по согласии с ней становится скучным, задумчивым, унылым, непокорным, недовольным, раздражительным. Вот в таких-то случаях, от которых не избавлен ни один человек в грешном этом мире, опытный духовный отец (или старец) бывает для искушаемого сокровищем. Приди только искушаемый к старцу с полной верой и со смирением, раскрой пред ним свою душу, скажи сущую правду - от каких именно помыслов смущается душа. Старец отечески снисходительно выслушает, посочувствует, поболеет об искушаемом, разъяснит - что требует разъяснения, научит, как бороться со страстью, как прогонять смущающие помыслы, кому и как молиться на них; и сам вознесет горячую молитву ко Господу Спасителю об искушаемом. Не говорим уж о том, что самое откровение смущающих помыслов, по замечанию опытных в жизни духовных людей, служит против них надежнейшим врачевством. И тотчас после духовного врачевания опять в душу кающегося возвращается прежний мир и спокойствие.
***
Первая задача подвижника в борьбе со страстями - чтобы страсти непременно были побеждаемы и изгоняемы с тем, чтобы очистившись от них, войти в общение с Богом.
***
Страсти победить сам собою человек не может. Это дело десницы Вышнего, действие силы Божеской. С нашей стороны должно только непосредственно хранить данное нам от Бога святое произволение и прилагать старание достигнуть бесстрастия: и Вышний, без сомнения, совершит подвиг желающего.
***
Ежедневно спрашивай себя: какую ты страсть победил?
Святой Ефрем Сирин
***
Если бы мы всегда побеждали свои страсти при самом их возникновении, то они не имели бы места в общественном проявлении, не волновали бы и не смущали других людей и был бы на земле мир.
***
Страсть к зрелищам опасна не менее пьянства. Она так же может разорять население, как и водка: она опустошает народную душу, приучает простого человека к праздности, отвлекает от семьи, засоряет его воображение, сеет в душе его грех.
***
Будем постоянно содержать в памяти и чувстве страдания Господа нашего и всех святых, и то, что скоро переселимся и мы из мира сего. Такое помышление не только для гордости губительно, но и для всех страстей.
***
Наука наук - побеждать грех, в нас живущий, или действующие в нас страсти; например, великая мудрость - ни на кого и ни на что не сердиться, ни о ком не мыслить зла, хотя бы кто и причинил нам зло, а всеми мерами извинять его; мудрость - презирать корысть, сласти, а любить нестяжание и простоту в пище и питье с всегдашней умеренностью; мудрость - никому не льстить, но всякому говорить правду безбоязненно; мудрость - любить врагов и не мстить ни словом, ни делом, ни мыслью; мудрость - не собирать себе богатства, но подавать милостыню бедным, церквам и монастырям.
Святитель Иоанн Кронштадтский
***
Сначала борьба с греховным, страстями ведется в делах, а когда отвыкнет человек от дурных дел, брань начинается уже с дурными мыслями и чувствами. И здесь она проходит много степеней.
Святитель Феофан Затворник
***
Иногда одно презрение прогоняет невидимого врага, а сопротивление только раздражает его и размножает.
***
Страсти побеждаются добродетелями, противоположными порокам.
***
Страстный не перестает совершать грех в мечтании и сердечном чувстве, через что поддерживает свое общение с темными духами.
Святитель Игнатий Брянчанинов
***
Воздержание должно быть не только в пище, но и от всякой страсти, обнаруживаемой и языком, и рукой, и бесстыдным взором.
Святитель Иоанн Златоуст
***
Чтобы избавиться от злопамятства, надо делать добро врагу.
***
Делать наперекор своим главным греховным желаниям - способ побеждения страстей и духовного совершенствования. Например, приходит гнев - замени на беззлобие, скупость - на щедрость, болтливость - на молчание и т.п.
***
При восстании сильных страстей необходима продолжительная Иисусова молитва.
***
Непрестанное призывание имени Божия есть врачевание, убивающее не только страсти, но и действие их.
Святой Варсонофий Великий
***
Когда кроткие меры бывают недостаточны, то нужно употреблять и строгие меры для защищения правды и прекращения пороков.
***
Терпением обид исцеляются страсти.
***
Должно как можно скорее пресекать опасное видение. Древние подвижники благочестия носили покрывало на глазах своих.
***
Старательно избегай развлечений, которые удаляют от богомыслия и раздражают страстные движения.
***
Должно убегать и не говорить с теми, к кому ощущаем страсть.
***
Растленный человеческий разум изобрел особую науку - гастрономию, хотя и без нее многие приготовляют в самом привлекательном виде кушанье и питье, отчего питание обращается в страсть.
Святитель Иоанн Кронштадтский
***
Нашей главной заботой должно быть старание одержать победу над самим собой.
***
Дерзость - мать всех страстей - бывает многообразна. Можно быть дерзким словом, осязанием и взором. Дерзость и то, когда кто прикоснется другого без нужды, когда поднимает руку на кого-либо смеющегося, толкнет кого-нибудь, вырвет что-нибудь из рук, бесстыдно смотрит на кого-нибудь.
Авва Дорофей
***
Вся цель злых демонов - отвлечь наш ум от памяти о Боге и о смерти, занять чем-то, отвлечь от размышления о Боге и молитвы.
***
Печаль, приносимую нам дьяволом, надо изгонять молитвой, чтением священных книг, общением и душеполезными беседами с благочестивыми людьми.
***
Бывают такие случаи в жизни, когда злословие и ненависть со стороны врагов Христовых являются лучшей похвалой для рабов Божиих. Да и странно было бы, если бы недоброжелатели Христа стали хвалить пастырей христианских.
***
Дьявол, как осиновый лист на ветру, трепещет, когда кто спешит открывать греховные помыслы.
Старец Анатолий Оптинский
***
Бесы бессильны, - и ничего не могут нам сделать. Но им иногда попускается поближе подступиться к рабам Божиим и потревожить их, частью для испытания, частью для научения.
Святитель Феофан Затворник
***
Все усилие диавола состоит в том, чтобы отвлечь ум от Бога и от любви Божией.
***
Дьявол часто возбуждает в человеке воспоминание грехов, желая привести его в отчаяние.
Святой Макарий
***
Не должно нам бояться демонов, хотя они нападают на нас, даже угрожают нам смертью, потому что они бессильны, и ничего более не могут сделать, как только устрашать и угрожать.
Святой Антоний Великий
***
Когда ты начнешь жить доброй жизнью, то дьявол не спустит тебе этого, но подымет против тебя всех нерадивых и ленивых, которые начнут осуждать тебя, поносить, пересмеивать и причинять премногое множество всякого рода неприятностей, чтобы заставить тебя бросить доброе намерение, но ты не смотри на это.
Преподобный Симеон Новый Богослов
***
Если кто не поддается непосредственным внушениям от дьявола на грех, на того дьявол действует через людей: подводит к нему людей негодных, послушных ему во всем, для знакомства, дружества, чтобы они мало-помалу стали отвлекать его от пути благочестия и завлекли в пороки. Если этого дьяволу не удается, то он со злостью вооружает на подвижника окружающих его порочных людей, побуждает делать над ним насмешки, порицания, уязвлять презрением, оскорблением, клеветой, даже притеснением.
***
Враг невидимый гонит благочестивых через ближайших к нам и сослужащих с нами.
Святитель Иоанн Кронштадтский
***
Когда видите худое в человеке, то знайте, что это дело вражеское, ибо мы в себе только должны видеть худое.
***
Враг для сильных волей готовит сети, чтобы победить ум их любопытством.
Святой Никодим Святогорец
***
Бес мудрого улавливает мудростью, богатого - богатством, благообразного - красотою, красноречивого - красноречием, имеющего приятный голос - приятностью голоса, художника - искусством, молитвенника - молитвой, внушая о себе высокое мнение, подвижника - подвигами его, благоговейного - благоговением, постника - воздержанием, милосердного - благотворениями его и т.п. И как только страсть эта укоренится, ни к чему негодным делает человека и весь труд его.
Святитель Феофан Затворник
***
Злыми делами нашими питаются демоны и получают силу воевать против нас, а нашим удалением от зла они наполняются алчбой и обессиливают.
***
Наука наук и искусство искусств - умение управляться с зловредными помыслами.
***
Всякий помысл, каково бы ни было его одеяние и всеоружие, но если отвлекает от молитвы, то доказывает, что он вражий. Обычное невидимого врага занятие - игра в помыслы. Все подбрасывает то одно, то другое; цель же та, чтоб отвлечь от достодолжных помышлений и занимать душу бездельем, имея однако ж в виду, не откроется ли возможность посеять и что-либо худое.
Святитель Феофан Затворник
***
Преосвященный Антоний Воронежский о худых мыслях, приходящих в душу, говорил, что должно не останавливаться на них, но освобождаться и заменять их добрыми размышлениями (о смерти, аде, рае, страшном суде, о жизни на земле Иисуса Христа и т.п.). Когда прийдет на ум порочная мысль, тотчас обращаться к молитве, - и тьма в уме исчезнет, и воссияет свет.
***
Польза от искушений бывает тем, кто терпит их без ропота, но с благодарностью и мужеством.
***
Как желуди кормят свиней, так и худые помыслы кормят худые страсти.
***
Хульные помыслы умножаются и укрепляются от гордости и осуждения других.
Старец Анатолий Оптинский
***
Надо не обращать внимания на сомнения, хулы и блудные помыслы, тогда они вам нисколько не повредят, особенно, если будете их открывать наставнику: но открывать надо их не подробно, иначе можете повредить себе и старцу.
***
Итак, будем просить Бога, чтобы нам не подвергнуться искушению; если же оно достигнет нас, будем переносить его мужественно. Не должно подвергать себя искушениям безрассудно: через это мы показали бы излишнюю смелость; но не должно и уклоняться от них, когда они настигают нас и когда того требуют обстоятельства, иначе мы показали бы свою робость... Но если нужно будет пострадать за святую веру, мы не имеем права отрекаться от страданий, хотя бы даже должны были подвергнуться тысяче смертей. Итак, не призывай на себя искушений, если дела благочестия не побуждают тебя к тому. Для чего навлекать на себя излишние опасности без пользы... И это мы легко сделаем (пострадаем за Господа), если не будем иметь привязанности ни к богатству, ни к дому, не будем увлекаться страстями и зависеть от мирского.
***
Не о всех возникающих в сердце помыслах должно вопрошать старцев, а только о тех, которые долго остаются в человеке и борют его.
***
Как вожделевший жены уже любодействовал в сердце своем, так и вожделевший чего-либо доброго или худого.
***
Не всем бывает душевная польза от перенесения искушения, но только тем, кто терпит его безропотно, с благодарением Бога и мужеством. Как мы не приемлем великих искушений, то недостойны и к принятию великих дарований. Без искушений не привыкнете к терпению, мужеству, смирению.
***
Спеши восстановить в душе мысли, противоположные тем, на которых держится смущающий помысл.
***
Как исповедать хульные помыслы? Духовнику только и нужно сказать, что смущают хульные помыслы, не поясняя подробно.
Старец Макарий Оптинский
***
Демоны внушают злые помыслы против других.
Святой Варсонофий Великий
***
Призывание имени Божия обессиливает бесов.
***
Злые помыслы ума изгоняет из души благодать Святого Духа.
***
Хульные помыслы должно оставлять без внимания, уподобляя их лаянию пса.
***
Если бы не было искушений, никто бы не получил Царства Небесного. Немощи и искушения смиренного человека, переносимые с благодарением, долготерпением и молитвой, ходатайствуют о помощи Божией и великой милости Его, «с вышних призирающего и убогия приемлющего».
Святой Антоний Великий
***
Искушения бывают через лишения и потери, скорби, болезни, бесчестие, и выдержавший искушение надежен для Царства Божия.
***
Кто терпит благодушно находящие искушения, тот угоднее Богу, нежели кто совершает великие добродетели.
***
Враг особенно старается о том, чтобы мы осуждали: священство, наставников, начальников, старших, благодетелей.
***
Покорность монаха не в великих подвигах познается, а испытывается в искушениях.
***
Тот, кто не может преодолеть привычки, да не обнаруживает ее пред другими.
***
К искушениям каждый час надо готовиться, и от помыслов не возмущаться и не малодушествовать. Читайте и молитесь, не обращая внимания на помыслы.
***
Смиренномудрием и молитвой вооружайтесь и утихнет все.
Старец Иоанн Троицкий
***
Когда нападает искушение, надо отбивать его от сердца неприязненностью к нему и затем обратиться к Богу с молитвой.
Святитель Феофан Затворник
***
Если увидишь и услышишь разговоры, не пересказывай их ближнему своему. Через это приходит искушение.
***
Среди многочисленных искушений, попускаемых добродетельным, есть и такие, когда отступается от них человечество (т.е. родственники, близкие, друзья, знакомые).
***
Мудрость святых состоит в познании воли Божией. Не так страшны все демоны, как следование собственному сердцу, т.е. своим помыслам, а не Закону Божию.
***
Через искушения во смирение приходят и познают свои грехи.
***
Когда приходит к нам какое-нибудь искушение, мы тотчас должны стараться отразить его, т.е. с самого начала противиться греховной мысли и страстному влечению, ибо от долгой медлительности зло усиливается.
***
Вся прелесть дьявола заключается в том, чтобы отвлечь умы и сердца христиан от неба и небесного отечества, от святости и несказанных уготованных нам благ, - привязать, приковать к земле, к земным радостям и развлечениям, к земной любви, к тлену земному.
Святитель Иоанн Кронштадтский
***
От искушений мы познаем себя, каковы мы есть: любим ли мы Бога, исполняем ли волю Его Святую?
Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter