Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+EnterА. И. Осипов. Лекции по апологетике на 5 курсе МДС
Человеческое познание не безгранично. Уже древние греки вынуждены были отказаться от оч. многих утверждений. Напр., софисты – используя ту же логику, показали, что утверждения прежних философов не имеют под собой доказательств. Напр., Ахиллес и черепаха и др. Современные математики тоже не остались в долгу и тоже придумали много парадоксов мысли.
Т.е.человеческие понятия относительны, и подчас вступают такие законы логич. рассуждений, которые нам трудно осмыслить.
Христиане называют тайной то, что человек не может понять и изъяснить. Противники возражают – нет тайн, которых нельзя разрешить, а если они сейчас еще и есть, то для этого лишь требуется время, чтобы их объяснить. И главное – они говорят, что мы будто бы можем получить адекватное объяснение действительности.
Однако здесь желаемое выдается за действительное. Человеч. разум имеет предел, за который он в принципе не может перешагнуть.
Также разные виды вещей мы постигаем разными органами чувств, или, напр., эстетич. чувством, или же духовным чувством. Т.е. Бог постигается особым органом – он называется сердце (не мотор, который качает кровь, а духовный орган).
И наука, и философия 100 лет (с конца 19-го века) как приходит к выводу (начало 20-го века - это время великих открытий в физике, генетике, астрономии, математике) – и научное познание, и философское познание принципиально ограничено в своих возможностях. И нет даже способов установления достоверности.
Тейлор, физик – надо любоваться картиной природы, а не задавать вопросы. Если задавать их, то мы ничего не поймем в природе.
Эйнштейн – в стремлении понять реальность мы подобны человеку, который пытается понять механизм закрытых часов. человек может даже нарисовать предполагаемую картину этого механизма, но никогда не сможет сравнить с реальным механизмом.
Гейзенберг, основоп. квантовой механики – наши эксперименты представляют собой природу не саму по себе, а измененную. Т.е.здесь мы также наталкиваемся на непреодолимые границы человеч. познания (его работа: Философские проблемы атомной физики).
Оппенгеймер, возгл. группу ученых по созданию атомной бомбы, которые были брошены на Японию – я консультировался с 40 физиками-теоретиками. Все признают, что мы не понимаем природу материи, законов, которые управляют ею, языка, которым это м.быть описано.
Т.е.ученые более-менее изучили законы макромира, а как только стали проникать в микромир – там совсем иные законы и явления, они пришли в изумление.
Каппр, из работы «Дао физики» - на уровне атома материя имеет двойственный аспект – как частицы и как волны – в зависимости от конкр. ситуации. Иногда проявл. свойства частицы, иногда – свойства волны. (А.О. - Нильс Бор назвал это явление принципом дополнительности.)
Оппенгеймер – постоянно ли местонахождение электрона? – нет. Изменяется ли его местонахождение? – Нет. Неподвижен ли он? – Нет. Движется ли он? – нет.
Т.е. электрон – это нечто другое. Само понятие материя приобретает совершенно др.смысл. Т.е.есть энергия. И эта материальная энергия соприкасается с живым человеч. разумом – ведь моя мысль – это тоже энергия.
Т.е.мы можем видеть не сами частицы, а только следы их присутствия.
Джон Уиллер – квантовая физика разрушает наше представление об объективном мире. Мир теперь не остается как бы за неким колпаком, как наблюдаемый объект. Надо зачеркнуть слово наблюдатель, и написать слово участник. (А.О. – это прямо относится к религии).
Если двигаться со скоростью света, время отсутствует. Если двигаться со скоростью, приближенной к скорости света, время замедляется. Но в квантовой механике есть даже теории с отрицательным временем.
Гёдель – теорема о неполноте формальных систем. Непротиворечивость формальной теории не м.быть установлена средствами, которые м.быть формализованы в самой этой теории. Т.е.необходимо быть за пределами этой системы. Но тогда встает вопрос о непротиворечивости этой более широкой системы. И так нет предела.
Рассыпалась многовековая мечта, что математика – царица наук. Т.е.создание даже самых совершенных систем еще не означает, что эти системы не противоречивы.
Кн. «Логика научного исследования», колл. авторов: «В наст. время м. считать доказанным несводимость знания к идеалу абс. строгости. Даже из математики невозможно изгнать нестрогости. Все это свидетельствует о том, что любая система человеч. знания вкл. в себя элементы, не могущие быть обоснованы, и вообще без таких элементов не м.существовать вообще никакая науч. система знаний».
..., физик: Развитие теории познания показало, что никакая форма умозаключения не м.нам дать абс. достоверного знания.
Это выводы крупнейших ученых и философов.
И если уж столь не совершенны возможности познания этого, человеческого мира, то можно ли нам предъявлять претензии в том, что тайной является Богопознание?
Эта тайна тоже открывается человеку, но при совсем др.условиях, чем познание тварного мира. Св. Григорий Нисский – «Бог не м. быть объят ни именем, ни мыслью, ни к-либо др. формой ума». Симеон Новый Богослов – сказал то же самое, что смогли сказать ученые в 20-м веке: Я оплакиваю род человеч., т.к. ища необыч. доказательств, люди приводят понятия и слова, думая, что они описывают Божеств. естество – которого никто из людей и ангелов не смог не понять, ни именовать. «Простые вещи не поддаются словесному определению» - та прота стихия та логой ук эхей.
И Бог – это самое простое существо. Поэтому Он неопределим. Все слова о Боге оч. условны. Это некие аналогии, аллегории, подчас символы. Бог не выразим понятийным языком, словами, т.к.все наши понятия ограничены, «определены» пределами и ограничениями нашей жизни.
Исаак Сирин: Молчание суть тайна будущего века, а слова суть орудия этого мира. Т.е.полноценное познание происходит не в «буре размышлений», а в том особом состоянии молчания.
Варсонуфий Вел. – молчание лучше и удивительнее всех повествований. Ему поклонялись и его лобызали отцы наши и им прославились.
И это молчание совершается всеми силами души.
Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter