Кифа — [арамейское כיפא, а еврейское только во множественном числе כפים Иер. 4, 29 и Иов 30, 6.; ср. P. de Lagarde, Üebersicht über die im Aramäischen, Arabischen und Hebräischen übliche Bildung der Nomina, Göttingen 1889, S. 58] — „камень“, — имя, данное Иисусом Христом Симону, сыну Ионину, при первой встрече с ним (Ин. 1, 42), повторенное после исповедания им своей веры во Христа, как Сына Божия (Мф. 16, 16-18), и указывающее на твердость веры и характера. И действительно, жизнь апостола Петра свидетельствует, что он отличался этими чертами характера. По одному слову Иисуса Христа он последовал за ним вместе с братом своим Андреем и был неотлучным Его учеником и спутником (Мф. 4, 18-20, Лк. 5, 10-11, Мрк. 1, 16-18). Впоследствии, когда по случаю беседы Господа о Себе, как о хлебе жизни, многие из учеников хотели оставить Его, и Он спросил Апостолов: „Не хотите ли и вы отойти от Меня“? Пётр отвечал: „Господи! к кому нам итти? Ты имеешь глаголы вечной жизни“ (Ин. 6, 68). По сошествии Святого Духа, Пётр является во главе Апостолов и, сильный верою, — распространяет Евангелие между иудеями и язычниками (Деян. 1—4, 8—11, 15). Под именем Кифа апостол Пётр известен в посланиях апостола Павла (1 Kop. 1, 12, 3, 22, 9, 5, 15, Гал. 2, 9).
* Александр Васильевич Петровский,
магистр богословия, священник
Успенской Спасо-Сенновской церкви.
Источник текста: Православная богословская энциклопедия. Том 10, стлб. 525. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу "Странник" за 1909 г. Орфография современная.