АСИР — восьмой сын Иакова, второй от Зелфы, служанки Лии (Быт. 30, 13). От него произошло колено Асирово, которое занимало северо-западную часть Палестины, от горы Кармила до пределов Финикии, т. е., по западному склону гор, простирающемуся от подошвы Ливана до равнины Ездрелонской. Главные города этого колена исчислены в книге Иисуса Навина 19, 24—31, и в книге Судей 1, 31—32, хотя точное определение границ сопряжено с большими затруднениями. При первом исчислении еврейского народа, при Синае, колено Асирово числило в себе 41500 человек, способных носить оружие (Числ. 1, 40—41). При втором исчислении, произведённом на равнинах Моава, оно считало в себе 43400 человек (Числ. 26, 31). По вступлении в землю обетованную, во время произнесения проклятия с горы Гевала, оно находилось вместе с Рувимом, Гадом, Завулоном, Даном и Нефеалимом (Втор. 27, 13). По разделении земли, оно отдало четыре города левитам. Со времён Соломона, колено Асирово составляло один из территориальных округов, которые должны были ежемесячно доставлять известное количество провизии ко двору (3 Цар. 4, 16). Когда Езекия созвал израильтян и иудеев в Иерусалим для совершения Пасхи, то на этот призыв отозвались некоторые из колена Асирова. В Новом Завете, Анна пророчица, дочь Фануила, благочестивая вдова, которая в день Сретения Господня воспела славословие Господу и говорила о Нем всем ожидавшим спасения Израилева, происходила из колена Асирова (Лук. 2, 36—38). В последний раз это колено упоминается в Апокалипсисе 7, 6: св. Иоанн видел между избранными и «двенадцать тысяч человек из колена Асирова».
* Александр Павлович Лопухин,
магистр богословия, профессор
Санкт-Петербургской духовной академии.
Источник текста: Православная богословская энциклопедия. Том 2, стлб. 52. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу "Странник" за 1901 г. Орфография современная.