АСМОДЕЙ — демон, о котором впервые упоминается в книге Товит, где говорится, что он, по любви к Саре, дочери Рагуила, в Экбатанах, последовательно умертвил её семь мужей в брачную ночь. Но Товия, по указанию архангела Рафаила, женившись на Саре, отогнал демона курением, в брачном покое, сердца и печёнки рыбы, пойманной им в реке Тибре. Асмодей, ощутив этот запах курения, «убежал в верхние страны Египта, и связал его ангел» (Тов. 8, 3). Вот всё, что говорит нам Библия об этом демоне. Иудейские предания значительно расширяют и изменяют эти данные. По Талмуду он есть царь демонов; знает будущее, в доказательство чего Талмуд приводит различные анекдоты. Сам Асмодей признается великим магом. Это демон чрезвычайно гневный. В своем гневе он вырывает деревья и опрокидывает дома. Наконец, это демон роскоши, преступных связей. Главный интерес Асмодея заключается в истории его происхождения. Некоторые писатели стараются видеть здесь заимствование в учении Зороастра; но эти сближения лишены фактических данных, a одних филологических сближений крайне не достаточно. Так, Асмодея сближают с «Аешмшедой» Авесты. Но нужно заметить, что библейский рассказ старше этой иранской книги, и в самом своём характере Асмодей, как он выступает в книге Товит, не имеет ничего общего с иранской мифологией.
Асмонеи см. Маккавеи.
* Глаголев Сергей Сергеевич,
доктор богословия, профессор
Московской духовной академии.
Источник текста: Православная богословская энциклопедия. Том 2, стлб. 82. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу "Странник" за 1901 г. Орфография современная.