АССЕМАНИ — имя одного маронитского семейства, три члена которого прославились в XVIII веке тем, что открыли для европейской науки восточные литературы, особенно литературу сирийскую. — 1) Иосиф Симон Ассемани, родился на Ливане в 1687 г.; умер в Риме 31 января 1768 года; получив воспитание в маронитской коллегии в Риме, он еще молодым человеком занял место в библиотеке ватиканской; папой Климентом XI был отправлен на восток (1715— 1717) для собирания рукописей; посетил Каиро, монастыри Нитрийскоий пустыни, Дамаск, Алеппо и др., и привёз в Рим большие литературные сокровища; совершил второе путешествие на Восток (1735—38), и сделан был хранителем библиотеки. После своей смерти он оставил много сочинений и рукописи (более 100 томов), отчасти продолжения прежних изданий, отчасти новые литературные предприятия; но большая часть его сочинений была уничтожена пожаром, происшедшим в помещениях, прилегающих к библиотеке, 30 августа 1768 г. Главные его сочинения: 1) Bibliotheca orientalis Clementino-Vaticana, 3 т. fol., Roma, 1719—28, составляющее только первую часть большого труда, который предполагалось издать в четырёх частях. Значительные приготовления были сделаны для семи томов, составляющих вторую часть, и имеющих своим предметом сирские и арабские переводы Библии, религиозные книги сирийцев, сирийские и арабские соборы, и проч. — 2) Ephr. SVri Opera, Graece, Syriace, Latine в VI томах (Рим, 1732—46. Существует только три первых тома). — 3) Rudimenta linguae Arabicae, Roma, 1732. — 4) Abrah. Ecchelensis: Chronikon orientale, напечатанный в Scriptores Historiae Byzantinae, T. XVII. — 5) Chronicon Siculum (827—963), по арабскому манускрипту, напечатанному в Саrusii Bibliotheca Historica Regnae Siciliae, T. 1. 6). Kalendaria Ecclesiae universae, — из них вышли только первые шесть томов, Рим, 1755, в которых идёт речь о Slavica Ecclesia sive Graeco-Moscha. Шесть следующих томов, в которых говорится о сирийских, армянских, египетских, эфиопских, греческих и римских святых, были также приготовлены отчасти, но сгорели. — 7) De sacris imaginibus et reliquiis, что должно было составить пять томов. Часть рукописи манускриптов была спасена, и извлечения из неё были сделаны Боттарием, Рим, 1776. — II. Иосиф Алоизий Ассемани, брат предшествующего, был профессором восточных языков в Риме, и умер там 9 февраля 1782 г. Главные его сочинения: 1) Codex liturgicus Ecclesiae universae, 13 t., Roma, 1749—66, не кончено. 2) Comment, de Catholicis s. Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum, 1775. — III. Стефан Еводий Ассемани, двоюродный брат двух предшествующих, имел богатые бенефиции в Италии, был титулярным архиепископом Апамеи в Сирии, членом лондонского королевского общества и проч. Он трудился вместе с Иосифом Симоном над изданием творений Ефрема Сирина и каталога всех рукописей ватиканской библиотеки. Три тома последнего труда были напечатаны и 80 страниц 4-го; но все они сгорели в 1768 г. Он издал также каталог всех восточных рукописей в Медичевой, Лаврентьевой и Палатинской библиотеках, Флоренция, 1742; и издал также Acta SS. Martyrum orientalium, qui in Perside passi sunt, etc. Florence, 1748, 2 тома, по-сирски, с латинским переводом. Первая часть содержит историю всех мучеников, которые пострадали во время царствования Сапора, Варанеса и других.
* Глаголев Сергей Сергеевич,
доктор богословия, профессор
Московской духовной академии.
Источник текста: Православная богословская энциклопедия. Том 2, стлб. 82. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу "Странник" за 1901 г. Орфография современная.