Правительство русское очень рано стало заботиться об устройстве вновь или о покупке домов для приходских причтов. Таким именно характером отличаются: Высочайший именной указ 28 февр. 1818 г. (П. С. З. № 3175); указы Св. Синода 24 мая 1721 г. и 29 окт. 1722 г. (П. С. З. № 4120). Высоч. утв. 6 декабря 1829 г. (П. С. З. № 3323) Положением о способах улучшения состояния духовенства, между прочим, повелено: 1) на основании указа 29 окт. 1722 г. побуждать прихожан, особенно сельских, чтобы от них заводимы и поддерживаемы были по возможности дома для жительства священно и церковнослужителей; 2) для большей удобности производить сие постепенно и по мере возможности каждого прихода, на первый же раз производить в сие положение дома священников; 3) в особенности в приходах помещичьих к исполнению сей обязанности побуждать ревность и усердие помещиков. Просьбы об открытии, как сельских, так и городских приходов обыкновенно уважаются только под условием принятия просителями обязательства устроить дома для причта (примеч. к 46 ст. Уст. дух. конс.). В облегчение к приобретению в церковную собственность домов для помещения причтов предоставлено епархиальным начальством давать разрешение на обращение части доходов с принадлежащих церквам оброчных статей, за удовлетворением потребностей церкви, на улучшение содержания причта, а также на употребление сих доходов и других церковных сумм, равно как вечных вкладов в пользу причтов, на устройство домов и на покупку в собственность церкви и других недвижимых имуществ, для постоянного из доходов с них обеспечения содержания священно-церковнослужителей, с тем, однако, чтобы не были отклоняемы от своего назначения: а) свечные и другие доходы, которым дано правительством определенное назначение, и б) имущество и капиталы, предназначенные жертвователями на какое-либо особое по церкви или приходу употребление. Причт и церковные старосты предположения о постройке и починке церковных домов для жительства причтов могут предлагать на обсуждение приходских попечительств (указ Св. Синода 11 фев. 1870 г. № 13). В 1878 г. рекомендовано епархиальным архиереям наблюдать за тем, чтобы прихожане не передавали домов, устроенных ими для членов причтов, в собственность этих последних (цирк. отн. председ. Высоч. учр. присутствия по делам правосл. дух. 14 янв. 1878 г). Дома церковные могут быть устрояемы или покупаемы, с разрешения Свят. Синода, на счет свободных остатков церковных денег (§ 38 инстр. церк. стар. 1890 г). Все эти дома, составляя неотъемлемую собственность церкви, могут быть дозволяемы к устроению и ближе 10 саж. от церкви, но в таком случае они не могут быть отдаваемы под квартиры для мирян, но служат лишь помещением для членов причта, или же для трапез, библиотек, ризниц, усыпальниц и т. п. церковных надобностей (реш. Прав. Сената 1 мая 1886 г., — «Церк. Вестн.» 1886 г. № 40). В случае несогласия прихожан на ремонт церковно-причтовых построек, он производится за счет церкви (указ Св. Синода 20 янв. 1722 г. — см. Полн. собр. пост. и распоряж. по дух. вед., т. II-й 371). Приобретение и продажа церковно-причтовых домов в (бывшей) камчатской епархии разрешается местным епархиальным начальством без испрошения на каждый раз Высочайшего соизволения (9 февраля 1863 года, П. С. З. № 39272). Существовавшая прежде в 9-ти западных губерниях (витебской, могилевской, минской, виленской, гродненской, ковенской, киевской, подольской и волынской) натуральная повинность помещиков и прихожан по устройству церковно-причтовых помещений теперь отменена и заменена временным поземельным сбором (согласно Высоч. утв. мнению Госуд. Сов., — см. опред. Св. Синода в 42 № «Церк. Вед.» за 1888 г.), причем как получающийся отсюда капитал, так и заведывание делом построения церковно-причтовых домов сосредоточено в руках Св. Синода. Церковные дома для причтов не подлежат никаким сборам (земскому, государств. и оценочному) даже в том случае, если члены причта сдают свои помещения в наем (об освобожд. принадлежащего Архангело-Михаиловск. г. Харькова церкви дома от оценочного сбора и государств. налога и тоже — относительно дома, принадлежащего харьковскому кафедр. собору, см. в книге Калашникова «Сборник законов о порядке обложения церковной недвиж. собств. разными сбор.», Харьков 1901 г., прилож.). Но собственные дома членов причта подлежат обложению земскими сборами, хотя бы они не отдавались в наймы и не приносили никакого дохода (там же, прилож. № 5). В местностях же, в коих не введено в действие Город. полож., дома лиц белого духовенства, как действительно служащих, так и уволенных от службы за старостью и болезнями, равно дома вдов и сирот лиц православного духовенства, в которых они сами жительствуют, а также подворья и строения, принадлежащие архиерейским домам и монастырям, хотя бы они в наем отдавались, и строения (в том числе и лавки), принадлежащие церквам, освобождаются от городского поземельного сбора и от прочих городских повинностей, кроме исправления мостовых, сохранения их в чистоте и освещения фонарей наравне с прочими обывателями (примеч. к 395 ст. Зак. сост., Свод. зак. т. IX изд. 1899 г.). Церковные дома, служащие помещениями для членов причта, свободны от кварт. повинности (ст. 475 Уст. о земск. пов., Свод. зак. т. IV изд. 1899 г.), как, равным образом, и собственные дома причтов, если заняты только ими самими; но части этих домов, отдающиеся в наем, подлежат занятию под постой и дополнительным сборам на квартирную повинность наравне с прочими городскими владельцами недвиж. имуществ (см. в той же книге Калашникова, приложение № 5).
* Николай Федорович Марков,
кандидат канонического права Спб. университета,
помощник юрисконсульта при обер-прокуроре Св. Синода.
Источник текста: Православная богословская энциклопедия. Том 4, стлб. 1184. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу "Странник" за 1903 г. Орфография современная.
Смотрите также: Н. Ф. Марков. Дома молитвенные