ГРОБ — пещера, в которой погребали умерших (Матф. 8, 28); в иносказательном смысле — беда, страдание (Иезек. 37, 12); — слово и дело нечистое (Пс. 5, 10; Римлян 3, 12—14); гробы похотения — так называлось место в пустыне Фаран, на коем евреи, во время 40 летнего странствования, были поражены страшною язвою за жадность, с какою они ели перепелов, и за прихоть, по коей они недовольствовались манною, а требовали мяса (Числ. 11, 4—34, Псал. 77, 30); гробом называется в Требниках могила («вземше мощи, отходим ко гробу» — εἱς τὁν τἁφον — см. послед. погреб. мирск. челов.), что объясняется заимствованием от иудеев и др. христиан, погребавших усопших в пещерах, которые служили одновременно и гробом и могилою (Матф. 27, 64—66); гроб, для погребения не должен быть долбенный из дуба, сосны, ели и других деревьев, толщиною до 12 в. в отрубе, но досчатый (уст. лесной, прим. к 444 ст.; указы св. синода 13 февраля и 17 декабря 1723 г.). При погребении архиереи, священники и вообще духовенство должны идти пред гробом (Треб. Петра Могил. 1646 г., стр. 546; Деян. Моск. Соб. 1667 г. Псков 1874 г. л. 69. обор.).
* Николай Федорович Марков, кандидат
канонического права, Спб. университета,
помощник юрисконсультанта при Свящннном Синоде.
Источник текста: Православная богословская энциклопедия. Том 4, стлб. 700. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу "Странник" за 1903 г. Орфография современная.
