Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+EnterЗатворник Георгий Задонский. Письма. Часть 1
2. 45. Марии Петровне Колычевой
Никакого человеческого слова не достанет к объяснению той радости, которою духовно душа радуется о Господе. По Его благословению теперь у нас спасительно призрены бедные; повсюду разносится и благоухает святое благословение, сокрушаются во умилении сердца ваших крестьян и гласно славят Бога, благоволившего поселить их в общем жилище, благоразумно и спасительно учрежденном. Хозяйства и прочие домашние распоряжения вверены добросовестным старцам, способным к сему управлению; и так, за общими молитвами, предавшаяся Промыслу Божию госпожа действительно сделалась от всего свободна, и по всякому требованию ее всегда предлагается ей в исправной готовности все нужное для снабжения о Христе требующих помощи. Не монастырь ли это? Не единомысленное ли, как госпожи, так и крестьян, спасающееся семейство? Это святая свобода, содействующая спасению всех домашних в вере и надежде под Промыслом Божиим. О любовь! нет той тяжести, которой бы ты не облегчила и не пременила в легкое бремя Христово! Иго Христа благо, и бремя Его легко есть (см.: Мф 11, 30). Хотя бы и весь мир с разнообразными своими советами и подлогами восстал к препятствованию и уклонению от столь решительного и благонамеренного предприятия, ничего не может он нанести на душу и сердце, укрепляющиеся верою и Богом. Мир всегда любит свое говорить, воображать, представлять и советовать; любит своих подражателей, под благовидными предлогами неприметно уклоняющихся от заповедей Господних. О нет! Мы не перестанем с царем Давидом в сердцах наших повторять: свет повеления Твоего на земле! Правде научитеся все живущий на земли. Аще Господь созидает дом, не всуе трудятся зиждущий. Верующим вся возможна суть о Господе и любящим Бога вся споспешествуют во благое (Рим 8, 28). Господи, сподоби нас любить Тебя от всей души и помышления, и творить во всем волю Твою. Покрой нас, Господи, от человек некоторых, бесов, страстей и от всякие иные неподобные вещи. Господи, Ты все знаешь; применяй и утверждай наши мысли и распоряжай нами, как Тебе угодно; да будет воля Твоя и в нас грешных, яко благословен еси во веки. Аминь.
Мир говорит: я не могу понести этого это свыше сил моих; а Христос, в обличение его, вещает: вы о себе не можете творити ничесоже! Мир говорит: жестоко слово сие и уклоняется от Господа в свое помышление; но горе полагающимся на свое умышление и оставляющим всемогущество Господа! Благо есть надеющимся на Господа и творящим все упование на Него. О любезнейшая сестра! с вами я очень согласен, что лучше от друга язвы, нежели лобзания от врага.
Я радуюсь о двух образочках, что вам написали их хорошо и не могли поместить блаженного Августина: он муж премудрый это видно из его сочинений; однако семью Вселенскими Соборами утвержденная Православная Церковь не поместила его в число празднуемых святых, прославленных Богом. Поэтому и мы не дерзаем утверждать и принимать того, что не принято Церковью, а именуем его, как и именуется, «блаженным».
2.50. К М.П. Колычевой
Будучи в Одессе, в жаркий день я отправился к морю. В то время веселые волны подстилало оно под плавающих. Итак, угодно, было моему бесстрашию поплавать по перекатывающимся зеленовидным буграм, и играючи носился я, весь обнаженный, над бездною. Но чуть не поглощен был пастью морского зверя; она уже была разверста страшнее ада, как вдруг вкатилась в нее большая волна и была мне оградою, как защищающая стена. Тут-то бесстрашный ужаснулся и, освободившись от морских волн и от внезапной смерти, живо стал чувствовать священный страх в душе своей, и с тех пор лучше стал разуметь промысел Божий, что и в море пути Его спасают могущих погибнуть. Слава Богу, спасающему нас.
2.51. К М.П. Колычевой
О, непостижимый в благости Боже наш, Единосущная Троице, слава Тебе! Господи! удивляя удиви на нас милость Твою; изобильно проливая щедроты Твоя на нас; не попусти нам, Всещедрый, уклоняться в сопротивное Твоей благости, да не занимаемся тем, чем нарушается должное наше благоговение к Тебе. Нет лучшего занятия, как тайное призывание Иисуса Христа в сердце, преданном любви.
Вы сказали: "когда не найду лучшего занятия, то, конечно, сяду за вист". Я внимательно посмотрел на печать, под которой хранилось ко мне письмо ваше... На ней изображен крест!.. Судите же, прилично ли вам заниматься вистом?
Очень приятно слышать о посещении вами могилы Богоугодного старца; но неприятно истине, чтобы прах имел чувства, которые и во время земной жизни уже были умерщвляемы духом. Прошу вас выбрать и мне могилу.
Св. Ефрем Сирин просил о своем теле: опутать ноги веревкой, вытащить и бросить на съедение псам. Однако такое завещание его не исполнилось. Поэтому мы и не заботимся о телах наших: не нам, не нам, Господи, но имени Твоему дай славу! Чаем воскресения мертвых и жизни будущего века: тогда будет тело духовное. О, как нужно хранить сейчас душевную и телесную чистоту, чтобы не мерзко было тогда соединиться душе с телом и предстать славе Господа нашего Иисуса Христа! Ведь душевный человек не может понимать духовного, хотя бы и всю мудрость мира сего поглотил.
Нищие ходили по улицам, чтобы воспользоваться от благодетелей милостынею: благотворение же нищему Сам Иисус Христос удостаивает принимать собственно на Себя.
По признакам о Новосильцове, как вы мне описали, видно, что он весь обращен в небо, и потому не заботится о земном. Верою прошу его о нас помолиться.
Пока не перестанем слезы наши развеивать смехом, до тех пор далеки будем от блаженства, которым Господь ублажает плачущих. "Горе, смеющимся ныне, в тот день восплачутся и возрыдают горько!" О, даруй нам, Господи, слезы святого умиления, да и мы, прошедши многие скорби, милостью Твоею вступим в радость вечную! Ах, желаем ли мы претерпевать те скорби, которыми подобает войти в царствие Божье?
Января 25-го, 1825 г.
2. 60. Марии Петровне Колычевой
Вчерашний день, 11 июля, вдруг является мне мой знакомый с слезными глазами: говорит, что его мать и отчим взяли его с клироса в Площанской пустыни, теперь грозят смертью и требуют деньги 10 000 рублей. На это, при сострадании моем к нему, я улыбнулся: «Г-н офицер! чего я не успел раздать, по вашей ревности, к бедствующим, то вам устрашенным возвращаю; вот вам 4 850». Он упал в ноги и просил прощения! Мои глаза покрылись слезами... Отчим его любит похлопотать и потягаться бумагами. Вот как наша милостыня в славу Божию искушается! Он постарается нанести мне всяких неприятностей. О, когда бы Царица Небесная покрыла меня и послала купца внести эту розданную сумму за воздаяние вечной милости!.. Буди воля Божия и покровительство Царицы Небесной! Сестра моя! Ежели это не будет в тяжесть... 1 Ах, нет! Не то говорю, а вот что: ежели есть деньги, купи меня я продаю себя во имени Христове.
Здесь, среди печали и скорбей,
Сердце, сокрушись и слезы лей!
А вы, сострадающие, покойтесь в Господе. Иго Спасителя благо и бремя Его легко есть: Господь с вами, и святой Ангел Хранитель, охраняй нас. Брат Георгий
Нам крест спасителен один.
Июня 12-го, 1825 года
2. 68. Марии Петровне Колычевой
Алеша видел у меня аллегорию: древо, яблоки, змий, лев; под сими значениями можно выразуметь всю историю Адамову и состояние суетного мира: змий знаменует злого духа, яблоко прелесть; змий пущает яд свой в красивое яблоко, злобный дух отравляет человека чрез прелесть. Кто любит прелесть, тот не может избавиться от яда прелести, и все то прелесть, что не есть истина. Те не прельщаются только, которые презирают все видимое и временное и искренно любят друг друга чистою любовью.
С каким удовольствием мы встретились с милым Алешенькой, познакомились так, как бы всегда вместе жили. А когда я показал большой крест в огненном виде и он усмотрел над Адамовой головой лежащую овечку, столь сильно влюбился в нее, что не можно было этого скрыть ему в молчании и он несколько раз произнес: «Люблю, люблю, люблю!» И так весь наш разговор заключался в этом произношении одного слова «люблю», на все предметы этого достаточно было, и тем кончилось наше милое свидание. Он мне обещался молиться Богу, читать почаще книжку и учиться хорошенько писать, и не было ничего для него, где бы он не сказал «люблю», исключая льва и змия.
2. 73. Марии Петровне Колычевой
….Вы желаете знать по истине, что означают три креста, поставленные мною на письме вам? Они означают Голгофу, прославленную страданием Христовым. А чтобы крестами означать собственное наше терпение и скорби, это выражение М. В.; но мы веруем, что по назначению Христову должны только один крест нести и идти вслед Господа. Как Христос бесчисленные скорби и все неизъяснимые в пре-терпении Его о нас болезни заключал в едином Кресте Своем, так посему и мы всю бедственную жизнь нашу и прискорбный путь свой совершаем в едином кресте.
Благодарю вас за дневные записки ваши: мы всегда обязаны друг другу служить искренностью сердца. Из них видна мне ваша скорость; а рассматривание себя научает нас благоразумной медленности, чтобы не доверять себе и быстроте ума в делании заповедей Господних.
Теперь я припоминанию вам о себе, улыбнувшись вашему наказанию вольного Алеши. Покойная мать моя пламенно меня любила, жалела и плакала о мне; но когда найдет меня в преслушании и шалости, тогда, сделавши пристойное взыскание, лишает меня ласки на весь день и более. Больно было ей и самой переносить такое наказание меня, но она, смотря на конец моей жизни, преодолевала свою нежность и руководилась премудрыми правилами Иисуса, сына Сирахова, касательно воспитания детей и страхом Божиим, пребывавшим в сердце ее. Хорошо и предложение ваше Алеше: что он хочет пить ли чай и молиться или не молиться и не пить? Прошу вас, не браните А. Ф. при Алеше для того, чтобы он мог почитать ее и слушать.
Прошу вас оставлять ту компанию, в которой критикуют и поносят христиан. Несравненно лучше плакать, чем празднословить и смеяться: после плача радость, а после смеха уныние, и печаль, и отчаяние.
Умом молиться не это только значит, чтобы мыслию выговаривать слова молитвы, но углубление всего человека в разум истинного познания Бога и воли Его...
Молитесь и обо мне, чтобы и мне усугубить моление мое ко Господу. Соединяли сердца наши и мысли воедино здесь во времени, да сподобит нас и там в вечности единодушно наслаждаться вечным блаженством.
Января 16-го, 1826 года
Коль возлюблена селения Твоя, Господи сил: желает и скончавается душа моя во дворы Господни. Воссияй ми свет Твоего разума, о Боже мой!....
2.86. К М.П. Колычевой
Христос посреди нас! Будем говорить о благотворении во славу Божью. Богодельно слово сложное: дело Бога ради. Теперь попросим у Господа мысль благую, и по оной будем рассуждать: если десятичное число ограничим именем особенного сословия, то это будет препятствием к вступлению самобеднейшим, которые могут найтись из другого звания. Мне предвидится следующее: сказать в бумаге при взносе денег: на содержание десятичного числа женского пола, совершенно изнуренных силами, безродных и неимущих покрова, какого бы они звания не были. Благодарю вас за усердие и благость, которые посланы вам от Господа, и благоприятно приняты вашим сердцем. Теперь помолимся: удостой, Господи, благословением Твоим принять жертву сердца нашего и благоустроить на прославление имени Твоего. Призри на смирение наше призрением Твоим на страждущих и убогих рабов Твоих, и буди благословение Твое на них и на нас, во веки! На хранение билета надлежащую доверенность можно дать старосте. Хорошо богодельню иметь под особенным смотрением какой-либо благоразумной старицы.
Когда вы еще имеете лучшую мысль, я согласен участвовать вам единомыслием души моей. Даруй, Господи, успеть на лучшее, и буди о всем святой промысел Твой! Сами по себе не можем ничего: буди помощь Твоя!
2.99. К М.П. Колычевой
Сообщаю вам новость нашу: Михаил, который пел у меня вами слушанную всенощную, ныне стал монах Мисаил. Ст. мне сказал, что люди в церкви плакали, и он с ними, но я читывал в Св. Писании, что все Ангелы радуются на небесах, видя человека на земле, всей душой предавшегося Господу Богу и желающего уподобиться жизнью Святых бесплотных. Даруй, Господи, святую веру и любовь! Сорадуемся же и мы радующимся Ангелам! Однако мысль, тонко проницающая силу злобы поднебесных духов, износит чувственные слезы: укрепи Господи Мисаила.
Меня давно убеждала мысль перейти в начальное мое убежище, хотя до праздника; однако ж это не угодно было сопротивной силе: но Господь един прибежище мое и сила! что сотворит мне человек? исчезла сила сопротивная, сила коварства вражья. Буди во мне воля Божья, содействующая на борющие меня. Едино просил от Господа, то взыщу, если жить мне в доме Господнем во все дни жизни моей. Смирюсь, и спасет меня Господь...
Держу листок на колене моем, продолжая вам писать: я читал болезнь сердца вашего и обращался особенным вниманием на душу, жаждущую более и более благоугодить Господу Богу. В Нем и ночью и днем ваше утешение и крепость! Христос посреди нас, верующих в Него, и мы в Нем, обымем чистейшею любовью заповеди Его и учения. Да любим друг друга, как он возлюбил нас, смирив себя до смерти, да исполнит волю Отца Своего, и Он будет нашим искуплением от вечной смерти. Мудрствуем еже во Христе Иисусе да соблюдем слово Его в кротости и смирении даже до смерти, во всем повинуясь воле Его и побеждая сопротивного. "Любовь Твоя влечет меня к Тебе, Спасе, похвала жизни моей: благодать Твоя услаждает мое помышление влекущееся к Тебе. Да будет Тебе сердце мое, земля блага, приемлющая семя доброе, и да орошает ее благодать Твоя росою жизни вечной. 489 стр. Св. Ефр. Сирина.
Декабря 19-го, 1826 г.
2.103. К М.П. Колычевой
Св. Ангел Божий, храни нас на прославление имени Христова! Храни от прелестей мира и от лживого духа, и от человек лукавых покрой нас, соблюди и сохрани до конца.
В селе вашем попросите священника, чтобы он, когда собираются в церковь крестьяне, говорил к ним всякий раз простое назидательное слово, и увещевал бы их бояться праведного суда Божьего по делам каждого и, сколько возможно, приводить бы их в познание Бога и заповедей Его. Лживые слова, и ворожбу, и вражду всячески истреблял бы в них кротким словом и отеческим наказанием! Можно и тех 14-ть мальчиков, которых отобрал С. В., отдать под его попечение.
Мне больно, когда тебя смущает мысль; не унывай, сестра моя о Господе, и тогда, когда оскорбляют твое сердце со всех сторон. Господь дал нам терпение во спасение наше. Буди нам одна мысль: молиться, смиренно мудрствовать и угождать Господу чистотою совести в простоте душевной. Пусть нас огорчают; а мы будем пить живую воду от сладчайшего источника Христа, и тем услаждаться. Хотя бы и скорбь на скорбь, и многие скорби приумножились, но мы простираемся ими в Царствие Божье. Что же нам мешает порадоваться о Господе и в самих скорбях?.. Велика вещь терпение ради Бога и приобретения души. Успокаивайтесь на месте, устроенном ради приношения молитв Господу. Сообщайте мне скорбь свою и мысль, наносящую вам смущение, или уныние: я буду с вами разбирать их и молить Господа, как о себе, так и о вас, да будет Его милость с нами.
Алешу отпустите в корпус; С. В. постарается определить его там: неудержимое удержать нельзя.
Я по записке вашей все раздал, как вы написали: воздаяние вам от Господа! Матушка усердно благодарит вас, принося сердечное моление ко Господу со слезами умиления. "Егорушка, молись о ней; видишь, мы ее оскорбляем, а она нас утешает". Просты слова, но сильны тронуть сердце: Услыши, Господи! вонми гласу моления моего, Царю мой и Боже мой!
Мне передали от сердца вашего слова! "пусть он пишет ко мне, что ему нужно". Это так сильно тронуло меня, что слезы полились. Так истинно, я призван на всякие нужды; помогите, сколько можете. Посредством нужд я вас самих ищу: не внимайте отзывающим вас от места страдания; побеждайте малодушие терпением, данным вам от Господа! в Москву не ездите: смущение пройдет, и будет душевная польза.
Января 23-го 1827 г.
2. 104. Марии Петровне Колычевой
Дай Бог исполнить вам, что вы написали; а хотя бы и половину того делали, только бы не опускали ни одного дня или четвертую часть избрали бы, но с крепостью, чтобы ежедневно выполнять. Это вы сами знаете, что маленькое правило, постоянно выполняемое, лучше большого, не выполняемого постоянно. Мое назначение не противно вашему; когда будем в том пребывать, то не будем далеки друг от друга. Не напрасно скорблю я о вашей недоверчивости; я не сетую, если кто хочет зазирать меня. Нет, я на то и существую, чтобы нести с благодарностью такое оскорбление, но слезы льются по истине; вижу, что спасение не шутка; кому же можно шутя спастись? Непотреб. Г...
2. 115. Марии Петровне Колычевой
…Я с любовью предваряю вас о высоких вещах: не входите в разговоры с несведущими изъяснять право, а лучше нимало не любопытствовать и не слушать таких, которые сыплют чрез язык словами, как из мешка горохом.
Присланными от вас цветочками я украсил образ Божией Матери... У вас начал насаждаться сад. Я припомнил, как меня по саду водила за руку родная мать и вразумляла о красоте земного рая, из коего первый человек за преслушание был изгнан, и тем меня поощряла к послушанию, чтобы и я не лишился Небесного Царствия. Помяни, Господи, убиенного Алексия, Анну и девицу Надежду и сотвори им вечную память...
Сознаюсь вам: меня мысль давно убеждает оставить всякое сношение с людьми и предаться глубокому безмолвию. Я начал чувствовать постоянное изнеможение и теперь кашель, а иногда и кровь: что это за тление!.. Не сблизилось ли время окончательных дней здешней жизни? «Скажи ми, Господи, кончину мою, и число дней моих кое есть: да разумею, что лишаюся аз» (Пс.38, 5). Не усумнитесь, еще поживу до самого конца. Журнал ваш весь я просмотрел и побудился духом передать его всеразрушающей стихии; а к ограде вашей написать приятное слово: «блажени нищий духом, яко тех есть Царство Небесное» (Мф 5, 3)...
Мая 15-го, 1827 года
2.117. Марии Петровне Колычевой
Еще ничего нет нового под солнцем.
Когда ум все объемлет,
Мысль в небеса летит,
Тогда душа не дремлет,
Вся бодрствует, не спит.
Мир сердцу вашему, ежели только оно о всем прославляет Господа и благодарит Его в скорби своей! Жаждущий вам вечного спасения о имени Христове во истине, любящий вас, н. р. Е.
2. 123. Марии Петровне Колычевой
Христос посреди нас!
Исповедаюсь сущею истиною по совести моей, верь, друг мой! Не по пристрастию, но по привязанности моей к старице Евфимии (Имеется в виду блаженная Евфимия Григорьевна Попова) объявляю о ней мое слово.
В самом начале вступления моего в монастырь много смущался я мыслями и однажды во время обедни тяжко обуреваем был до изнеможения. Я весь ум обратил на образ чудотворной иконы Божией Матери и мыслью относился со страхом к Самой Владычице мира, прося Ее о решении недоумения моего. В это мгновение подошла ко мне старица с четками, взяла меня за руку и сказала: «Молись по четкам, дурак! Что бегаешь взад да вперед!» и ушла от меня. Меня всего объяла неизреченная радость, слезы умиления лились ручьем. Довольно времени я чувствовал радость сию. Потом в своей келье, много задумываясь, я впал в уныние и скука страшная томила душу мою. В тот же час отворилась дверь кельи; входит старица, спросила меня: «Чем ты занимаешься?» Я ей показал на книгу святителя Димитрия. «Это хорошо, сказала она. Ты не скучай, скоро все хорошо будет». И вся мрачность отошла от меня; мне стало радостно. Не продолжая слово, совестью моею свидетельствую о сей старице. Когда ни бывала она у меня в разные времена, я не видел ничего бесовского от нее ко мне. Как бы громко и сурово ни обращалась она со мной, я всегда чувствовал, как мне легко было после угроз ее, и мысли и скука убегали от меня. Я благодарил Господа и Матерь Божию, пославшую к скудости моей такого доброго сторожа. Я не осуждаю ее, хотя другие, кому что представится, заключают и говорят о ней противное. Но я внимаю совести и спасению души моей, то так мне и бывает; и еще смею сказать, что никто о ней не может свидетельствовать, чтобы она кому какое зло сделала; она только обличает тайную мысль, от диавола на сердце кому-либо нанесенную. Это многие, воспользовавшиеся с верою, свидетельствовать могут. А что пристрастия или особой привязанности я не чувствую к ней в себе, только чувствую долг и обязанность почитать ее за духовную добродетель, как мать; и что я истину о ней пишу и не лгу касательно меня, в том уверяю гробом моим, в который мне надлежит положиться, оправдану Богом. Георгий.
Июля 6-го, 1827 года
2. 124. Марии Петровне Колычевой
Поздравляю вас с благоприятным получением желаемого от Живоносного Источника Божией Матери. Божественное слово, произносимое в молениях и воспеваемое при водоосвящении, да будет в отраду и в утешение сердца, иногда многими скорбями одержимого... А во мне то же слово да уязвит сердце божественным желанием и изведет источник слезный, напояющий мою иссохшую ниву. Скажите мне, как вам показалось Тюнино своим местоположением? Я бывал там под источником и смотрел в пруд на заключенную рыбу; и каждый предмет тогда пленял меня в философские размышления изъявлением о себе своей истории. Что это? от чего оно? для чего и на какой конец существует? Ум мой углублялся посредством видимых в невидимое и разумительная мысль прочитывала внутренне все, что удобно было к моему понятию, и то меня утешало. Тогда было самое начальное время задонского моего уединения; я хаживал на реку Дон; течение его далеко увлекало мысль мою к самому его устью, которое поглощается своим падением в Азовское море. Танаис, или Дон, вытекает близ Тулы из озера Ивановского и омывает Рязанскую, Тамбовскую и Воронежскую губернии и землю донских казаков. Меня с малых лет особенно занимало и как будто собою приманивало рассматривание под солнцем бесчисленного множества созданий Божиих: я любил прохаживаться рано утром и поздно вечером, любил размышлять о влиянии на сердце и тайном значении предметов природы, и ежели кто был со мной, мне приятно сообщать тому все удобное к понятию для возведения ума к непостижимой силе и Премудрости Творца. Есть Бог, Который все сие сотворил из ничего единым Словом Своим. Мы отпали от Него преслушанием Его заповеди и возвращаемся покаянием, послушанием и преданностью себя воле Его.
День воскресный. Июля 10-го дня, 1827 года
2.135. Марии Петровне Колычевой
Христос посреди нас.
Кто надеждою и любовию утвержден, верою огражден и силою Христовою укреплен, тот идольскую прелесть всегда ниспровергает. Св. Великомуч. Георгию песнь 3.
Вы мне много переписали тропарей и кондаков: только подумаем прилежно, с рассмотрением самих себя, в каком нам смирении должно быть здесь, чтобы там блаженствовать вечно. Сердечно вам желаю радоваться о едином Господе.
2. 171. Марии Петровне Колычевой
Матушка! лошади с людьми, а карета с вами повалились было на бездну потопления! И в то ж мгновение далось спасение вашему глазу, и пагубная сила, не стерпевши помощи Вышнего, явно отступила. Подобное сему и со мной было прежде: совсем было утонул, и с лошадью, но спасен тем же Ангелом святым Победоносцем.
Вы много украсили святых изображений: почтите же и его хоть чем маленьким, с надписью: «За мгновенное избавление от внезапного потопления. Мария». Хорошо бы предоставить такой образ в Георгиевскую Церковь. На это воля ваша.
Января 11-го, 1829 года
В самый день Рождества Христова я одел полунагого старца в платье, что вы прислали мне.
2.173. Марии Петровне Колычевой
О коль радостно с радостным поздравлять вас постом, возводящим на небо! Это одно крыло, а другое смиренная молитва. Господь возводит и низводит, мертвит и живит, и якоже хощет, творит, хотяй всем спастися, а не погибнуть; погибнуть же есть воля человеческая, а спастися воля Божия. Простите меня грешника; да простить вас Господь Бог.
Февраля 22-го, 1829 г.
2.181. Марии Петровне Колычевой
Слава Богу! вы слушали всенощную; и я утешался светло-горящими лампадами пред святыми образами, и весело стало! За молитвами ревнителя по Господе Святого Пророка Илии, поздравляю вас с празднованием его. Святые Отцы пишут, что он в раю ныне. Тамо тысячи лет как день един. О радости райские! как бы и нам влететь туда? Надобно крылья иметь: пост и молитву.
1юля 19-го, 1829 г.
2.261. Марии Петровне Колычевой
С памятью Ангела вашего, Препод. Марии, искренним словом поздравляю вас, сестра моя о Господе!... Ксенофонт и Мария охотно оставили княжение свое и, возлюбивши Господа Бога от всея души, угодили Ему житием своим. Они прошли тесный и прискорбный путь века сего; а ныне торжествуют на небеси! Их молитвами да благоволит Господь удостоить и вас той радости, которая не отъемлется никогда.
Простите!
Да хранит вас Матерь Божия под Своим покровом. Все, что есть временное, со временем и проходит. Настанет вечное, и не будет конца...
Искренностью вам соусердствующий, н. р. Георгий.
2.328. К Екатерине Александровне Маркович
Слава в вышних Богу!
Мимо всякого слуха, просто к искренности сердца вашего, матушка моя о Господе, всерадостное приношу поздравление с празднованием Рождества Христова. От искренности сердца моего примите поздравление мое и с наступающим новым годом, вам усердно приносит непотр. раб Егор.
25-го Декабря, 1825 г.
2.333. К Софье Васильевне Сумароковой
Сущею истиною удостоверитесь чрез некоторое время, что спасение всех ищущих спастися верою и любовью в непоколебимой надежде на Св. Промысл Божий чрез многие скорби и терпение приобретается. Мир вам и благословение Божие!
Г. к С. радуйтесь!
Христос посреди нас!
Слава Богу! Неизреченно сорадуюсь вам о той радости, которая превышает все мирские радости, и от всей души моей поздравляю вас, возлюбленная сестра моя о Господе, с новоявленною благодатью. Сердцем моим прошу вас, помолитесь новопрославляемому Угоднику Божию Св. Митрофану Воронежскому о спасении моем и вашем. Теперь вы очень близко можете подойти к Св. нетленным мощам его и, как к живому, поклониться и помолиться о вашем и моем спасении. Слава Богу!
Божиею милостию соусердствующий вам н. р. Георгий.
Августа 5-го, 1882 года.
2. 336. К Софье Васильевне Сумароковой
Слава Богу! Единственное утешение наше что нибудь потерпеть ради Христа: и это есть несравненное счастье в сей кратковременной нашей жизни; радуйтесь о Господе, возлюбленная сестра моя. Празднуемое Рождество Христово верующим есть свет, освещающий души, и сердце, объятое божественным светом, все покрывается радостью. Почтеннейшая Софья Васильевна! поздравляющий вас е Рождеством Христовым и сорадующийся вам о Господе, непотребный раб Георгий.
Декабря 25-ю, 1832 г.
3.2. К А.П.Р.
…Ах, простите меня, я уже много заговариваюсь. Вы желаете, по усердию вашему, изготовить мне по вкусу пищу. Очень я рад! Очень, очень вкусна бывает пища, изготовленная с молитвою; молитва и любовь чрезмерно услаждают пищу. Я люблю простую, и благоразумные врачи так советуют; простая пища здоровее в употреблении, и чистота крови сохраняется более, нежели от вымышленных и роскошных, исполненных разными яствами столов. Много обязан вам благодарностью за ваше искреннее сердце; вы меня утешаете, побуждая к прославлению Иисуса Христа: да воздает вам Бог, обещавший воздать сторицею!.. Прошу вас приказать испечь один белый хлеб с исполнением завещания Христова: да не знает левая рука, что делает правая. …
Мая 27-го дня, 1822 г.
3. 302. К П.И.А.
Христос посреди нас! Почто вы смущаетесь и внимаете вовсе непотребным помышлениям? Не слушайте, прошу вас, клеветы вражеской на богоспасаемые монастыри. Монастырская жизнь есть особенно избранная жизнь о Господе для удобнейшего спасения многих душ, верою и любовию ищущих Господа. Вам угодно было спросить меня о назначении вам монастыря прошу вас самих избрать себе. Но вы неотступно требуете от ничтожности моей спасительного назначения. Еще прошу вас: метните себе жребий на монастыри В. и Е. и скажите, в который вам достанется. Не унывайте, но радуйтесь, что Господь призывает вас к вечному спасению. Я ваше прошение, сколько мог и сколько успел, исполнил. Буди вам истинное утешение в Господе, все прошения ко спасению вашему исполняющем! Он все сделает вам, чего вы ни попросите во имя Его. Слава Богу, что мы осиротели от мира сего, имея Отца Небесного! Восхищаемся мыслию, когда подумаем, что наше отечество на небеси.
31 марта 1829 года
3. 340. К П.И.А.
Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение!..
Иисус Христос Господь наш да прокрывает сердце ваше мирными и чистыми размышлениями. Они вам да будут благоприятными спутниками конечно, не на пространном и широком пути, изобилующем удовольствиями и утехами мира сего, но на тесном и прискорбном пути, который проложит Сам Спаситель наш, да все любящие Его пойдут по Нему в жизнь вечную. Вот нам святой предмет! Радуйтесь, возлюбленная сестра моя о Господе! Взаимно поздравляю вас с Новым годом. Господь вам дал меня утешить усердною присылкою ко мне благословенного хлеба, свеч и ладану: да укрепляюсь на бедственном и многотрудном пути жизни сея животным хлебом; да освещаюсь, седящий во тьме плоти моей, невечерним светом Словом Божиим в душе моей, и да исправится молитва моя, яко фимиам, восходящий от кадила пред Господом. Но что могу я сам собою, навозный червь и поношение людское? Прошу вас до конца помогать мне вашими смиренными ко Господу молитвами; в чем и я обязан вам служить искренностью слова, по неизреченной благости Божией, милостиво руководствующей нас в жизнь вечную.
3-го Января, 1833 г.
3. 354. К П.И.А.
С великим праздником Богоявления Господня радостно поздравляю вас: Ангелы купно и человеки славословят Господа! Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение! Слава Богу, явившемуся в трех лицах человеческому роду, да веруем и исповедуем Отца и Сына и Св. Духа, Единого триипостаснаго Бога! Христос крещается во Иордане, да святит воды; вот и торжественная песнь о Нем Православной Церкви нашей: "Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, тройческое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение: явлейся Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе!!!" Господь от Иордана идет в пустыне поститься, да благословит грядущих в след Его, по Нем имущих быть пустынников и постящихся ради великой любви к Нему. В пустыне Господь искушается от дьявола, да научит подвизающихся противиться ему и отражать его словами Св. Писания. Видите, как нужно для спасения знать Св. Писание и, поучаясь в нем день и ночь, разуметь волю Божию и познавать хитрость и козни вражии, чтобы не принять иногда ошибкою сатану вместо Ангела. Спаси нас, Господи, заступлением Твоим!
5-ю Января, 1834 г.
3. 370. К П.И.А.
Слава Богу!
Возсия мирови свет разума! Повсюду Церковь Божия празднует Рождество Христово... Славимый Ангелами родился в удалении от мирской молвы, в безмолвном месте, в вертепе; в нищете и простоте. Его приветствуют самые первые посетители пастухи, которые не в дальнем от сего места расстоянии пасут мирные стада свои. Царь славы, великого совета Ангел, столь великим смирением покрылся! Вол и осел дыханием своим согревают Его от великой стужи, уступивши свои ясли имеющему престолом Своим небо!... Не удивительно ли?
Пойте Господеви вся земля, и веселием воспойте людие: яко прославися.
Прошу вас приложенное при сем передать ради имени Христова нуждающимся в отраду и утешение. В терпении вашем стяжите души ваша: кроме Господа, нигде и ни в чем нет истинного утешения. Буди воля Божия! Близ Господь сокрушенных сердцем, и смиренных духом спасет. Радуйтесь о Господе.
26-го Декабря, 1835 г.
3. 376. К П.И.А.
Спасайтесь и радуйтесь, возлюбленная сестра моя о Господе. Христос посреди нас! В Нем мы не умираем: Он смерть попрал смертью и нам даровал жизнь вечную. Будем же поучаться о вечной жизни, и будут сносны нам все временные скорби.
Любящий вас о Христе Иисусе, непотребный раб Егор.
3-го Мая, 1886 г.
3. без номера. К Татьяне Григорьевне Викулиной
Христос вокресе!
Милостивая матушка Татьяна Григорьевна!
Без мене не можете творити ничесоже это глаголет Господь наш Иисус Христос. Поэтому Его милостию я прошу и вашей милости: удостойте меня вашим извещением на каком основании и под чьим смотрением собираются ваши заблудшие овцы на Тюнинскую землю? Испрашивающий вашего снисхождения покорнейший проситель непотребный раб Егор.
20 апреля 1824 года
3. без номера. К Татьяне Григорьевне Викулиной
Милостивая матушка Татьяна Григорьевна! Память ваша и усердие ко гробу блаженного святителя Тихона даже простирается и на мое недостоинство чрез возвещающий голос о вашем меня приветствовании.
Да восприветствует вас Матерь Божия от живоносного источника Своего животворною радостью вовеки.
Истинных благоприятностей и мирного в благополучии пребывания вам и всему семейству вашему о Господе.
Усердствующий непотребный раб Егор
16 июня 1824 года
3. без номера. К Татьяне Григорьевне Викулиной
Матушка Татьяна Григорьевна.
Свыше призирающий Бог на сердца, смирением покрытые, в сокрушении и кротости предающихся Ему, да благословит и ваш благонамеренный путь!
Ни труд ваш с сердечной преданностью пред Господом да не будет тщетен при изменении на лучшее. Припоминание ваше у мощей святых угодников о моей худости будет моей радостью в те минуты; и тем обязываюсь всегда помнить материнское ваше благорасположение.
Желающий от всего сердца вам истинных благоприятностей во имени Христове при вашем долготерпении и делании заповедей Господних, непотребный раб Егор Вечер
Июля 23-го, 1825 года
3. без номера. К Татьяне Григорьевне Викулиной
Слава Богу! Благоприятности спасительные всегда приятствуют душу спасительными приветствиями. Усердно благодарю вас, матушка моя о Господе Татьяна Григорьевна. Благословен Господь, призываяй всех труждающихся и обремененных на упокоение. Слава Богу о всем!
Желаю вам Божией милости. Испрашивающий по воле Господней взаимно святых молитв ваших, непотребный раб Егор.
Сентября 22-е, 1825 года
1 Монах Порфирий, жизнеописатель Георгия Затворника, повествует, как однажды явился к Георгию молодой дворянин и стал заклинать его под страхом своей смерти благословить поступить послушником в монастырь. Тот, видя горячность юноши, стал его переубеждать и, в конце концов, отослал к настоятелю на его решение. Уходя, юноша со слезами умолил затворника принять на милостыню крупные деньги. Однако по прошествии времени явился отчим этого юноши и потребовал всю сумму обратно, грозя полицией и укоряя, что Георгий якобы «оболванил» пасынка и заманил в монастырь, польстившись на деньги. Этот случай и послужил причиной написания данного письма. М. П. Колычева пополнила недостающую сумму. Но, видно, на отчима сильно подействовало смирение затворника, и он, почувствовав неприличие своего поступка, захотел увидеть подвижника. Однако тот его не принял, сказав, что молит Бога отвратить Свой гнев от отчима. По возвращении отчим увидел свой дом в пламени и не смог спасти.
Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter