Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+EnterЗатворник Георгий Задонский. Письма. Часть 2
1. 40. Генералу Ф.Ф.Ф.
Посредством пера и бумаги что мы, немощные, делаем? от сердца сердцу безмолвно сообщаем мысль. Мысль есть внутреннее слово, исходящее от самого сердца; а сердце что за вещь? вещь неизмеримая, глубокая и высокая тайная и явная провозвестница премудрости Божией: от сердца Давидова пронеслось слово во вселенную: безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси и Его же разума несть числа; бездна бездну призывает; изведи из темницы душу мою исповедатися имени Твоему (Пс 50, 8; 41, 8; 141, 7).
Что это за бездна! и что за темница! и что за сила имени, столь привлекательная, что непременно жаждет душа исповедатися имени.. и кто призовет имя Господне, той спасется. Близ Господь всем призывающим Его (Пс 144,18), всем призывающим Его во истине. Хранит Господь вся любящая Его и вся грешники потребит, и да благословит всяка плоть имя святое Его в век и в век века.
Радуйся, милый друг Николай Михайлович! мудрствующе небесная, а не земная, повинуясь учителю языков святому Павлу. Философ-христианин не останавливается на видимых красотах, привлекающих телесный взор; но он, мимо видимого, душевным оком стремится обозревать невидимое вечное!.. Не прелесть ли сердцу, когда оно порадуется о изменяемых вещах? Остановитесь на точке истинного зрения и взгляните в подсолнечную страну что вы в ней увидите, кроме страдания? Скажите и мне ко утешению... Вся тварь и доныне сострадает нам, страждущим грешным; одно нас утешает будущее! Чаем воскресения мертвых и жизни будущаго века. Мы, земные и грешные, но словом Божиим возводимые к небесам, не должны же возвращаться вспять. Где сокровище, там и сердце, и несть тайна, аще не явлена будет. Смирение высота! Гордым Бог противится... Смирихся, и спасе мя (Пс 114, 5) Господь (от тщетного мудрования века сего).
Странник хотя и ласкается некоторыми приветствиями на пути, но радость его состоит в том, чтобы быстрее достичь своего отечества. Кто жаждет наслаждаться благами земными, тот и пожелать не может небесных благ. Не ищущие же прежде всего Царствия Божия явно противятся слову Божию...
Ной праведный праведно возвещал потоп на землю за беззакония людей; но люди, пристрастившиеся к сладостям земным, за лжу вменяли проповедь его, покуда познали на самом деле. То же и ныне: не внимающие Евангелию познают на самом деле, что было их умствование и что стало, и ныне люди правого духа проливают слезы и оплакивают земную жизнь свою...
От благого Бога все благо! Но человек изволением своим сам уклоняется от благого и уже не слышит, чтобы любил более всего Бога и ближнего, как самого себя. Зависть и пожелание воцарились на человеческом сердце: увы! люта смерть пристрастившемуся к земной жизни!..
Истинных благоприятностей желаю вам, обязывающим меня дружескою любовию. Непотребный раб Егор.
17 октября 1826 года
1. 41. Николаю Михайловичу Савостьянову
Слава Богу о всем! Благодарю, Николай Михайлович, за дружеское сообщение мыслей, почтенный и любезный друг мой! Мне весело было смотреть на следы пера вашего. В них играющая мысль мне нравилась, как прекрасная бабочка, с цветочка на цветочек радостно переносившаяся... О, мысль глубокая!!
С приятностию отвечаю вам. Мне не противно это любомудрие о видимом творении, в которое сладко погружаетесь вашим добрым смыслом. Но любовь ко Христу каждого христианина побуждает и нудит искать Самого Христа, вменяя все прочее за уметы... Мета истинного христианина сущий Христос, в Нем же неизреченная сладость покрывает море горестей. Ныне мы в нем памятью и словом по вере правоисповедания Кафолической Православной Церкви... Святой апостол говорит: «Отчасти познаем в гадании; узрим, когда явится во славе. Аще спостраждем Ему в страстех Его, то и спрославимся с Ним в славе Его» (см.: Кор 12,10). Долг любви к ближнему требует близкого сердца к сношению и сообщение душевных искренних чувств: они очищаются Христом. Нужно блюдение от ненужных помышлений.
Взаимно прошу поминать меня в молитвах твоих, добрый друг мой Николай Михайлович! Грешный и непотребный раб Егор Читавши ваши строки, на некоторые я делал отзыв вашего смысла потому-то любезно и обращаю вам; а вы скудость мою пополните любовью.
Ноября 14-го, 1826 года
Д. Ф. первой прошу засвидетельствовать мое почтение и должное сострадание в участи ее положения... Временное временем и оканчивается.
Человек, почтенный самовластием, уклоняясь от истинного света, согрешает волею в пожеланиях своих чувственных, любя соуслаждаться тем, чем покоятся животные, не имеющие в себе владычества духа, духа истинного разума. Право разумею по свидетельству Писания, что человек есть творение, лучшее всей видимой твари! (Преслушанием своим прогневал Бога.) И теперь судите: не заблуждение ли услаждаться и покоиться в худших же вещах, а не в Боге?
Не отпадение ли от Господней воли ознакомило человека с низшими вещами? Все вещи сами по себе по премудрости творческой добры есть; да и по человеческой мудрости меч добрая вещь на поражение неприятеля, тот же меч злая вещь на отнятие жизни ближнего. И не человеческая ли воля всему причиною? поэтому и праведный суд будет за дарованное самовластие человеку, и пойдут одни в радость утешаться, а другие, противные воле Божией волею своею, в муку, без конца мучиться.
Останавливаться же на созерцании одной видимой твари и тем довольствоваться это есть утешение младенческое, забава детская. А христианину надлежит мимо всего такового следовать просто вслед Христа, неослабно нести крест свой и до конца претерпевать ради совершенного возраста, ради меры исполнения Христова...
2.295. Екатерине Васильевне Даниловой
Воскресло все с пришедшею весной,
Что было на полях погребено зимой.
Цветут леса, луга и горы,
По рощам раздаются хоры
Хвалу Творцу поющих птиц...
Теперь мне припомнились лета моего детства; любил я и тогда уклоняться от шума людской молвы; меня увлекала и пленяла глубокая тишина; приятно занимали меня виды Татарских гор и долин и по ним быстро струящиеся ручьи; сладко беседовала со мною и питала все чувства мои природа, и что только я видел пленяющее меня, то всегда снимал на бумагу карандашом; и ничего не было такого, что бы оскорбляло меня. Одно только озабочивало сердце мое: строгий надзор и неусыпное попечение обо мне родной моей матери: она строго наказывала мне, чтоб я страшился без ее соизволения отлучаться один и ходить там, где мне хотелось...
Ах, куда увлекся я мыслию своей в воспоминание о моем давно прошедшем времени! Сокращаю слово и удерживаюсь, чтоб не озираться назад, но, Божиею милостью, желая простираться в предняя в чаяние воскресения мертвых и жизни будущего века. Наше отечество на небеси!
Вам, возлюбленная сестра о Господе, желательно знать о моем здоровье: таково чувство родных единодушных! Очень слабо мое здоровье; но вы уверьтесь в том, что много пользует и самое нездоровье; когда внешний человек болит и немоществует, тогда внутренний обновляется и сильнее бывает призираем свыше. Слава Богу о всем!
Мая 4-го, 1835 года
3. 362. К П.И.А.
Повсюду обновляется красота земная: цветут луга, леса и горы, по рощам раздаются хоры прекрасных птиц, поющих вся создавшего Творца; ликует оживотворяемая тварь! Там торжествуют на земли земные твари, а вы от видимого и временного переходите в жизнь всеобщего воскресения к невидимому и вечному, к неизреченной радости, к свету невечернему, к тем наслаждениям, которые ожидают всех любящих Господа своего, сотворшего небо и землю и уготовавшего послушающим словес Его обители многие дивные и чудные. Радуйтесь о Господе!
1-го Мая, 1835 г.
1.29. К П.А.Г.
Почтеннейший Л. А-ч, возлюбленный брат о Господе.
Вы находитесь посреди таких людей, которые оставили все, что имели, произвольно лишились всего, что их прежде этого забавляло, утешало, но не спасало; итак, пришедши в разум истины, презрели суетная и ножная, избрали одно: предались единому! Собственность их вера, надежда и любовь! Вы посреди таких рабов Божьих живете, которые господствуют над всем миром и работают единому Богу, которые ходят по земле, а сердцем живут на небе; ибо там их сокровище; они постом и молитвою день и ночь пребывают в Господе, непрестанно взывая к нему: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!.. Господи, слава Тебе!.. Скажите себе сами: нельзя никак вам унывать, и нельзя не радоваться, освободившись от тяжкого ига и бремени мирских сует, и сожительствуя ныне с такими людьми, которые подражают небесным ангелам, и сами ангелы здесь. Они свет миру, по свидетельству самого Господа. Они имеют любовь между собою, этот истинный признак учеников Христовых: они пребывают в любви, и Бог в них пребывает. С таковыми-то ваше обращение не попустит мрачным мыслям как облакам покрывать ваше сердце.
Искренне прошу святых молитв ваших. Благодарю за память вашу, и с земным поклоном смиренно обязываюсь проявлять усердие вашему вниманию о Господе. Непотребный р. многогрешный Егор.
31-го Мая. 1835г.
1. 44. Николаю Михайловичу Савостьянову
Слово Божие да утешит вас печального, почтеннейший Николай Михайлович! Пусть спит до пробуждения ваша любезная супруга. Тогда вы увидитесь, когда все изменится и обновится и смертное облечется в бессмертие. Слава Богу о всем! Благодарю ваше искреннее благорасположение. Непотр. р. Георгий.
6 июля 1835 года
1. 48. N.N.
Милостивый государь! Вы апреля 1-го писали ко мне, убеждая меня к молитве. Благодарю вас; мне приятно было видеть в письме вашем спасительное расположение чувства вашего к поминовению об упокоении души Богу преданной родительницы вашей. Вы хотите во сне видеть ее: на что ж вам такой сон? Лучше веровать в ту истину, что в день воскресения верующие во Христа, хотя и умерли во времени, но имеют воскреснуть в жизнь вечную, и радости их не будет конца. А когда вам желательно знать об обителях небесных, уверяю вас, что язык земнородный изъясняться о небесных очень немощен. Искренно вам соусердствующий искренним словом о Господе, н. р. Георгий
1. 69. Александре Николаевне Ильиной
Возлюбленная о Христе сестра! Одно призывание Сладчайшего Иисуса может усладить огорченное ваше сердце и привести душу в восторг небесной радости. Ежели все житейское мира сего попечение не что иное, как одна лишь суета, то не иначе и вы в мыслях ваших представляйте, какими бы вы обстоятельствами ни стеснялись. Скорбь, грусть, уныние нет ни в чем покоя; какое смущение! какая тягость! со всех сторон неприятности, все это сложите вы вместе и скажите: вот явная суета и превратное колесо! О чем же тужить, ежели каждая вещь временная на то поставляется, чтобы прийти в изменение? Ведь это правда, что сегодня на троне, а завтра во гробе; сегодня в диадиме, а завтра в могиле; сегодня с друзьями, а завтра с червями. Некто, севши за стол, лишь протянул руку взять хлеб получил смерть. Такова-то есть жизнь наша! Желаю вам здоровья, и спасения, и мирного спокойствия, которое снискивается в самом сердце единым именем Христовым.
Декабря 15-го, 1823 года
1.72. К А. Н. И.
Благодарю вас, А. Н. Вы мне напомнили земными плодами о небесных и временной болезнью о болезни вечной. Да обратится мысль моя к повторяемому исследованию временной жизни и вещей непрестанно изменяемых и к размышлению о вечных воздаяниях каждому по делам его. Как благое дело свидетельствуется верою, так и противоположное происходит от неверия: неверие слову Божьему есть вечная смерть. Но чему научает слово Божье, то и делать должно, о том и мыслить и рассуждать обязываемся. Душа разумная не находит здесь утешения и покоя ни в одной вещи; ее истинный покой и наслаждение во уповаемом и наслаждающем вечно и неизменно Господе Иисусе Христе. Кто хочет спокойно умереть, тот не должен покоиться в мире этом, но страдать, скорбеть и ожидать всему разрешения по воле и судьбам Божьим.... Больно и прискорбно нежелающим потерпеть временно от находящих неприятностей; но какое сравнение, если за нетерпение и неделание заповедей Христовых осуждены будем, и не желая, терпеть вечно злые вечные муки и томление от совести! Лучше здесь потерпеть с благодарением безропотно, только чтобы избежать геенского огня, которого и сам сатана трепещет! Горе смеющимся ныне и не имеющим царствия Божьего внутри себя, по словесам Господним!
24-го Августа 1825 года.
1. 75. Агнии Николаевой Бехтеевой
Милостивая государыня! Царица Ангелов утешит вас. Я вам сострадаю! Буди воля Божия. Больно и прискорбно, но временно. Все это изменится. Христос учит терпению. Вы знаете, что жизнь человеческая страдание. Господь любящих наказует, чтобы после сторицею вознаградить. Где война, сражение, там раны и победа. И где ныне не возливается пламя огня, все сожигающего?..
Да будет жертва Богу дух сокрушен (Пс 50, 19). За сим желаю вам сниспосылаемых от Престола милосердия Божиих благостей. Приимите меня недостойного имени.
Марта 22-го, 1822 года
1. 76. Агнии Николаевой Бехтеевой
К прославлению Бога: Прочитав горестное ваше письмо, я не думаю, каким особливым могу вам послужить советом. Отец Соломонов советует печаль свою возлагать на Господа и вы уверены, что надеющиеся на Господа не посрамятся! А кто надеется на человека, тот проклят от Бога. Вот что нам свидетельствует Священное Писание.
Все бывающее с нами попускается от Бога к лучшему устроению нашего душевного состояния для вечного спасения. Одним попущается терпеть, другим нападать и гнать претерпевающих, чтобы первые спаслись и просияли в совершенстве, а другие при Страшном Суде восприяли бы по делам своим совершенные мучения, в которых и останутся бесконечно. При сем рассуждении не содрогнется ли чье-либо сердце, воспоминая будущие истязания, когда потребуется ответ и за праздное слово?..
Блаженный Августин говорил к своей душе: «Если бы понадобилось здесь претерпевать несколько тысяч лет и самый геенский огнь для того, чтобы увидеть славу Христа и быть вечно со святыми, то как бы ты на сие не согласилась, душа моя? « Так мудрствовал премудрый муж о конечных болезнях и о бесконечной вечности. Нам больно терпеть только настоящие неудовольствия, и еще больнее, ежели мы их умножаем и плодим в мыслях своих; ибо легче тому, кто охотно терпит находящее и приключающееся по разным случаям. Нехотящие же терпеть тоже не избавляются от сего, но с тем вместе еще усугубляют болезнь свою, и чем более противятся Богу, тем более навлекают на себя праведный гнев Божий. Святой муж, царь и пророк изъясняется в псалмопении своем, что он терпя потерпел, и тогда, говорит, внял Господь его терпению (см.: Пс 39, 2).
Глагол Христов и поныне неумолчно вопиет в сердцах, внимающих о душевном приобретении: в терпении вашем стяжите души ваша (Лк 21,19).
Видно, что терпение есть некое тайное сокровище, когда и Сама Матерь Божия подвержена была неизреченному в бесчисленных страданиях терпению. И кто мог иметь столь нежные чувства к состраданию, как святейшая святых Ангел Приснодева Мария? Но Она все претерпела до конца. Сие терпение, как некий знак отличия, сниспосылается небом в награждение тем людям, которые преданы более всего Богу. При сем замечании видно, сколь несчастны не претерпевающие ничего в сей кратковременной жизни; конечно, таковые, под покрывалом страстнейших и пышных удовольствий, готовятся неисповедимыми судьбами, ежели не покаются, к бесконечному терпению вечных мук, сколь Ужасно таковое последствие! И счастливы те, которые безропотно все сносят и с упованием ждут милости от десницы всещедрого Бога. Сею милостью Всевидец может вас утешить и в самогорестнейших злоключениях, и подать отраду там, где и подумать мы не можем.
Да покроет вас Матерь Божия от вражеских нахождений! Конечно, сие временно и вскоре может измениться. Благодаря вас за искреннее ко мне усердие, остаюсь во Иисусе Христе желающий вам всех благ и истинных приятностей, непотребный раб, грешник Г..
20 ноября 1822 года
1.77. К А. Н. Б.
Милостивый государь! Да воздаст вам Господь за усердие ваше. Всякая печаль, оскорбление и тоска истребляются памятью пострадавшего Господа Иисуса Христа: подумайте, какие болезни перенесла Матерь Божья! Если мы что претерпеваем, как нам кажется, напрасно, то чрез это уподобляемся Спасителю и Пречистой Его Матери; а поэтому должны радоваться. Чрез скорбь очищается душа и смиряется сердце; а сердце сокрушенное и смиренное, как заверяет нас Св. Псалмопевец, Бог не уничижит. Иногда бывает скорбь величиною с червяка; но враг, возмутитель душевный, выводит ее, как большого слона, представляя чрез мысли глазам нашим, чтобы уязвить сердце. Если скажете себе в мыслях своих: мало мне этого за мои грехи! то в ту же минуту исчезнет злой возмутитель: и тогда сердце начнет покоиться в добрых мыслях. Что прошло, того уж нет: а что будет, мы истинно не знаем! Но кто гадает, тот не может быть покоен. Мы, известно, верим, что Бог хочет всем спастись и все для нас устраивает к лучшему. Лучше дома, чем в гостях. Да утешит вас хранитель ваш Св. Ангел!
Марта 25-го, 1823 г.
1.79. К А.Н.Б.
Свидетельствуя вам поздравление с нынешним праздником, я удивился великому вашему усердию, матушка А. Н. При всей крайности вашей еще вы помните и о воженной моей лампаде. Все провидящий Бог да воздаст вам сторицей! Последующие ваши бедствия очень трогательны для чувствительных душ; стеснение со всех сторон действительно сокрушает сердце и нагоняет горестную печаль. Нет! Пером невозможно описать всего страдания, что вы претерпеваете ныне. Однако, силен Господь изменить печаль на радость, когда вы все ваше упование возложили на него единого. Сказано: «надеющиеся на Господа не постыдятся». Конечно, вы можете укрепить себя верою; ибо верующим все возможно о Господе. Св. Царь Давид свидетельствует о себе: когда он был в чрезвычайных гонениях, тогда воззвал, говорит, к Господу, и услышал меня, и избавил меня от всех скорбей моих. Поэтому тот же Господь и ныне может избавить и вас, сердечно взывающих к нему, от всех скорбей ваших. А иногда бывает угодно Господу попускать нам на некоторое время скорби для того, чтобы ими устроился нам вход в царствие Божье. Видя же нас безропотно и с надеждою на него претерпевающих, он внезапно восставляет и радует неизреченною радостью своих утомленных терпеливцев. От искренности сердца желаю и вам утешаться благостью Божьею в теперешнем вашем положении. Всех скорбящих радость Владычица Небесная Царица да обрадует вас своим покровом и заступлением!
2-го Мая, 1824 г.
1.80. Агнии Николаевой Бехтеевой
Святой Ангел да утешит вас печальных и укрепит изнемогающих. Вы уже уверены святым царем Давидом, что сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс 50, 19). Нет! не уничижит Господь претерпевающих скорби. Он сладко защищает к Нему воздыхающих вдовиц, сладко питает сирых. Господь знает все ваши болезни и оскорбленное сердце ваше; Он смотрит отеческим оком на терпение, какое благоугодно пред Ним от вашей души; когда Ему угодно, предающуюся в волю Его душу освободит от всех болезней! И тогда страждущее сердце возрадуется о милости Божией радостью неизреченною.
Да устроит Господь вашу жизнь во спасение вечное судьбами Своими! Не отчаивайтесь, матушка, не унывайте и в самой крайности теперешнего состояния вашего: ведь уныние пользы не приносит; уныние больше гонит к отчаянию тех, которые предаются ему; а отчаяние смертный грех. Есть надежда крепкая и сильная помощь истинный помощник всесильный Бог. Вы только к Нему единому обращайтесь, и вздыхайте, и плачьте; и Господь, видя такое ваше на Него упование и преданность, непременно будет вашим Заступником и поможет вам во всем. Человеческая надежда суетна, а Божия неизменна и верна вовеки.
Вдовицам, любящим Бога, более приличествует жизнь безмятежная, тихая; упражнение в чтении духовных книг, молитва и частое хождение в церковь: тут, чрез благоговейное стояние и безмолвное внимание со страхом Божиим, приемлется милость Господня и печатлеется на сердце слово Божие; это успокаивает душу и веселит сердце надеждою вечных благ, егда приидет Господь во Царствии Своем судить живых и мертвых.
В доме вашем, когда вам делается очень грустно и скучно, полезно произносить сии слова сердечные: «Господи! помилуй меня, изнемогаю. Даруй мне мысль благую и укрепи меня жить по воле Твоей, как Тебе угодно». Веруйте, что Господь выслушал молитву вашу, и несомненно ожидайте милости Его с терпением и безропотно: и будет вам по вере вашей.
А. Д. А-ча никогда не оставляйте своим поминовением церковным и домашним. Матерь Божия вас не оставит.
1.81. К А.Н.Б.
Буди имя Господне благословенно.
Не скучайте, матушка; уныние смертный грех. Что прошло, того терпеть уже не будем; а что вперед будет, то нам неизвестно, но только настоящее одно, и то, что время проходит, и уже не терпим неприятностей тех часов, которые прошли: так можно и до конца провести время в терпении - не видя. Да утешит вас Св. Ангел!
8-го Декабря, 1824 г.
1.83. К А.Н.Б.
Одно утешение истинное - Господь! Иисус Христос призывает всех в радость вечную, приветствуя сими словами: «Придите ко мне все труждающиеся и обремененные, и Я упокою вас». Как же к нему идти? Деланием заповедей Его, верою, надеждою и любовью. Любите, матушка, прискорбный путь, а пространный ведет в пагубу. Многими скорбями подобает войти в царство небесное, которые не хотят претерпевать безропотно находящие скорби, те удаляются от Бога. Желаю вам благоприятностей. Благодарный за усердие ваше непотребный раб Е.
Июня 4-го, 1825 г.
1.84. К А.Н.Б.
Не знаю, какой дать совет в хлопотном деле вашем. Господь весть!.. знаю, что любящим Бога все поспешествуют во благое... Грусть и уныние отступят от вас, когда будете делать, что для вас возможно, хотя и с нуждою. Лучше понемногу делать, что вам можно, нежели много думать, воображать и не делать.
Октября 31-го, 1827 г.
1. 109. Елене Михайловне Васильчиковой
Премудростию Божиею жизнь наша в сем мире так расположена, что и поплакать, и порадоваться есть о чем!
Плачет душа моя и сетует, когда не находит в мире сем ничего, кроме опасности, и непостоянства, и смертности во всем пространстве ею видимых вещей. Увы! повсюду какое множество причин, которые опечаливают и теснят ее; нападают на плачущую всякие неприязни и ввергают в самые болезненные рыдания, и несть утешающего ее в сем мире, порабощенном тлению и суете! Нельзя не плакать...
Но есть о чем и порадоваться выше всех сует мира сего есть к сердцу Слово, Имже бысть Свет, Имже спасение человеку: Слово Божие покоит душу, страданиями утомившуюся. Сие Слово плоть бысть, и вселися в ны (Ин 1, 14). Иисус Христос, просвещающий приемлющее Его сердце, сердце верующее в правду; оно соединяется с Ним любовию; слава Богу! Мы удостоверены в том, что Христос посреди нас! Вот истинная радость без которой всякая иная радость горька, и без сего истинного Света всё тьма. Да умножается ваша радость о Господе! Вы знаете, возлюбленная Елена Михайловна, что любящим Бога вся поспешествуют во благое (Рим 8,28)...
Искренно вам соусердствующий Божиею милостью, н. р.
Егор. 26 января 1836 года
1.114. К Е.М.В.
Господи, дай мне мысль благу! Мне видится из вашего письма, что на ваше сердце нападает грусть, вы плачете. Мыслью благой уверяюсь в том, что Господь утешит вас по своей благости, в которой и мое утешенье... Прошу не задумываться и печаль свою возлагать на Господа. Псалмопение Давидово да будет вашим и моим утешением: оно питает ум и укрепляет сердце к преодолению притесняющих нас враждебных сил. «Господи, что так увеличилось число нападающих на меня? Многие восстают на меня, и именем Господним противился им». Нас и то может утешить, что скорби нужны для нас: кроме них нет иного пути для входа в царствие Божье. Может быть, вы также подумываете и о домашних обстоятельствах? Это очень естественно: только вообразите на памяти вашей, с преданностью себя и всех дел ваших в Святой промысел Божий, сие слово Апостола Петра: «Той печется о вас», и относитесь к Господу всей мыслью вашей. Иже везде находящийся и все исполняющий да исполнит ваше сердце благим упованием в вере непоколебимой, по неизреченному Его снисхождению и милости!
15-го Марта. 1836 г.
1. 134. Княжне Татьяне Андреевне Волконской
Вы несравненно счастливее веселящихся и радующихся в суетных утешениях. Промысл Божий свят! С благоговением вся тварь работает благословению Его. Благословение Господне, ежели мы не противимся своею волею, спасает нас от вечной смерти.
Слава Богу! Господь благоволил освободить от тела, до всеобщего воскресения, душу любезного вашего брата: так Богу угодно! А вам, рабе Божией, повинующейся воле Господа, как можно помыслить, чтобы сие посещение Божие было для вас оскорбительно? Спаси вас Господи и помилуй... Князь, брат ваш, не имел бы такой чести и похвал дома, как за границей, вне пределов своего отечества, кончив земную жизнь свою на самом стремлении защищать веру и отечество, исполняя повеление православного государя.
Теперь отрите же ваши слезы и благодарите Господа, благоволившего успокоить его от бранных подвигов. И о чем ваше сердце болит и плачет? Не о земном ли лишении? Да что же вы видели постоянного на земле в жизни вашей? Все видимое временно, изменяется и тает! Вашему сердцу предлежит размышление о небесных, а не о земных вещах, отлучающих душу от Бога. Или о том плачете, что не вас прежде Господь освободил от временной жизни? Будьте готовы! Временное не вечно, скоро проходит. Пока есть время, умилостивляйте Господа Бога; повинуйтесь Его велениям и угождайте воле Его, да посетит и вас милостью Своею. Не смотрите на то, что мир делает и судит во угождение свое: вам благо, когда благоугождаете Господу. Желайте и ищите иметь в сердце единого Бога! Господь с вами! Покровительница ваша Матерь Божия и хранитель души Ангел да утешат скорбное ваше сердце. Слава Богу о всем! Прочь смущение! Покойтесь в Господе и делайте, что вам надлежит по благоразумию.
Господи, слава Тебе! Буди воля Твоя яко на небеси, тако и на земли... Господи, даждь ми мысль благу: просвети мя оправданиями Твоими и научи творить волю Твою. Помяни, Господи, преставившегося брата моего; прости все его согрешения и сотвори ему вечную память. Помяни родителей моих и всех сродных мне братию и сестер моих, прощая им все согрешения их; удостой их небесных Твоих благ и сотвори им вечную память. Господи, помилуй и меня, рабу Божию; услыши моление мое и даруй мне в сей жизни послужити Тебе благоугодно. Спасайтесь о Господе, возлюбленная сестра!
Июня 8-го, 1829 года
1. 135. Княжне Татьяне Андреевне Волконской
Вы плачете, и я сострадаю вам. Я говорю непосредственно с душой вашей словом сердца моего. Буди моя недостойная молитва о вашем родном брате, как о самом себе, ежели бы я и был в таком состоянии...
Искренность моя не тайна вам. Желал я в поле сражения за веру, государя и отечество окончить мою временную жизнь, но провидящий Создатель мой еще блюдет меня здесь...
Я горю любовью к жертвам, свидетельствованным в поле битвы за веру. Счастлив ваш брат, князь Николай, что не между своими, празднуя и гуляя, умер, но в действующем против неприятеля отряде... О чем же вы жалеете, возлюбленная сестра о Господе? Разумею ваше сердце, по сознательности вашей. Оно сокрушается и от самого воспоминания что был и что теперь нет его на свете? Нет его во временном свете, но истинный христианин небрежет о временном; он наслаждается вечным светом. Внимательная привязанность к вечной жизни освобождает от привязанности ко временной. Я приятно повторяю вам, что наше отечество небесное.
Возлюбленная сестра моя о Господе! не плачьте, что тает снег; под ним есть цветы с питательными плодами. Временное состояние изменяется; вечное же вечно пребывает... Нужно нам размышлять о вечности, чтобы все временные вещи употреблять в славу Божию. Слава Богу! Благодарю вас за поминовение моей родной сестры, девицы Надежды. О! когда настанет час моего в вечности свидания с моими родителями, во всерадостном лицезрении Бога?
По самый гроб мой вы меня приятно обязываете соответствовать вам моим поминовением ваших родных. Вы оплакиваете уже не одну смерть близкого родного.
Блажени плачущие ныне: яко тии утешатся (см.: Мф.5,4). Да утешит вас слово Божие обетованием вечных благ за претерпение временных скорбей. Не унывайте. Соучаствующий вам в вашей скорби, Георгий, непотребный раб.
Июня 27-го дня, 1829 года
1. 136. Княжне Татьяне Андреевне Волконской
Слава Богу! Христос посреди нас!
Милостью Божиею мне приятно сострадать скорбящему вашему сердцу; я люблю, люблю христианскую философию, которая научает нас, каким путем надобно войти в Царствие Божие...
Сознаюсь, что ожидал ваших строк ко мне, на которые искренно пишу вам. Я, как и вы, ищу и рассматриваю, что такое делается с нами во временной жизни нашей? И что может поистине успокоить нас?! Все то, что подлежит изменению, нас никак успокоить не может. Все, что мы находим вне нас, не есть наше; все, что нас окружает и обстоит, очевидно, есть временное и пройдет как не бывало! Ищу, матушка, того, что поистине может успокоить нас! Вы мне предметом сострадания, в котором научаюсь познанию того, что мне и вам может доставить истинный покой...
Я теперь вижу вас и состояние души вашей, по воле Господней, знаю; и знание мое даруется мне, недостойному, от Господа, ищуще го спасти меня от всякой неправды... Иные спрашивают: какое я в уединении моем несу правило? Пусть, кто хочет, спрашивает, а я вам, не спрашивающей о том, охотнее сообщу мысль мою о правиле истинном: пусть предо мною всегда представляются слова: «Чего себе желаешь, то и другим твори, и что другим творишь, то на самого себя обращается». Вот на этом положении воспитывала меня моя родительница; помяни ее, Господи, во Царствии Твоем!..
Вечная память вашему братцу. Не вижу лучшего благотворения ему, как то, которое вы теперь оказываете ему поминовением души его на панихиде по великом муже, угодном Богу святителе Тихоне! Вот приятнейшая жертва вашего усердия и попечения не о мертвом теле его, но о бессмертной душе его. Тела же, от самого начала и до конца мира, все воскреснут и во мгновение ока соберутся предстать суду Господню для получения комуждо праведного воздаяния.
Я читал, что блаженного Августина мать прежде имела желание погребена быть со своими; а когда пришла в разум просвещения о Промысле Божием, то сказала: я не ищу теперь гроба моего иметь в своем отечестве на земле, но прошу делать поминовения о душе моей в отечестве еже на небеси! Не угодно ли и вам пользоваться сим рассуждением блаженной блаженного матери?.. Ищу того, что поистине может успокоить нас: душа покоиться не может во временных, будучи сотворена от Вечного бессмертною. Наш покой и радование в вечности!.. Рассуждение о вечности научает нас право и непрелестно разуметь о временных... Мы счастливы, когда следуем с несомненною верою предписаниям Священного Писания.
Покровительница ваша Матерь Божия! Для Нее не тайна ваше сердце: да будет Ее на вас призрение и попечение о истинном успокоении вашем. Слава Богу о всем!
Июля 8-го, 1829 года
1. 142. Княжне Татьяне Андреевне Волконской
Слава Богу о всем. Возлюбленная сестра о Господе! Божие слово вашему сердцу да будет крепкою пищею и питием, одеждою нетленною, утешением радостным и жизнью вечною; прочее же, по слову Господню, само приложится вам. Не сомневайтесь чем дальше от прелести мирской, тем ближе к истине святой, небесной!.. Поскучать, поплакать, потужить ради спасения души, ради Бога очень полезно... Будут же стонать и плакать слезно, но бесполезно там, в вечности, все, которые не плакали во времени и не каялись о своих грехах. Да хранит вас святой Ангел.
Р. S. Нет на земле истинной радости; не о чем порадоваться нам; наша радость на небеси! а здесь смерть, слезы и взаимное сострадание...
Счастие, забава, светлость корон,
Пышность и слава всё только сон.
Проснутся, когда познают самих себя, и ужаснутся смертного часа.
Верно, вы это знаете, что всякое уныние прогоняется внимательным чтением Священного Писания и тем озаряется сердце: оно жаждет Господа и не боится смерти...
Как господин наказывает непослушных рабов своих, чтобы исправились, так и Господь Бог, ради исправления рабов Своих, наказывает мир смертоносною язвою: приидут в страх Божий, помолятся и престанет язва, и исполнится слово Писания, что Бог гордым противится, смиренным же дает благодать (1 Пет 5, 5).
Сентября 27-го, 1830 года
1.146. К Е. М. Б.
Слава Богу и о всем! Сердце ваше да исполнится радости: Христос посреди нас, о Христе возлюбленная сестра и мать М. М. Блаженны плачущие, яко те утешатся. Блаженны нищие духом, яко тех есть царство небесное. Блаженны вы, когда поносят вас и уничижают за любовь вашу к Господу. Сильный Господь обогатить вас щедротами своими, который сотворил небо и землю из ничего. Вы удостоверены: кто имеет в себе Бога, тот все имеет, хотя бы и всего в свете лишился. Господь учит нас подражать кротости Его и смирению, в них покой наш. Не унывайте: чего вы здесь желаете? Какой чести? Вам все приложится, несомненно, только вы прежде ищите царствия Божьего; оно не во внешности, но внутрь вас есть, о, коль близко!..
Но вы плачете, вам грустно и больно: сердце ваше оскорбляется от своих. Да они и не могут удовлетворить вас! К совершенному успокоению вашему не знаю, что бы предложить вам... Угодно ли вам получить преимущественное утешение? Бегайте от своих; бегите от всех; бегите от себя; а когда прибегнете под покровительство Божьей Матери, Царица небесная вас утешит неизреченно и в радости сердечной примет вечно вас под кров свой.
Искренне соучаствующей вашему спасению о Христе Иисусе, взаимно испрашивающий святых молитв ваших, н. р. Егор.
12-го Января, 1834 года.
1. 151. N. N.
Слава Богу! Милостивая государыня! Ради вечного спасения очень пользуют душу временные скорби. Вам известно, что все временное мимо идет: каждому свой конец и смерть, потом суд и воздаяние по делам каждого человека или мука нераскаянным, или милость покаявшимся; но кто в чем обращается, в том и возьмется. Молитесь, покуда время есть: «Господи, не лиши меня небесных благ! Господи, избави мя вечных мук! Господи, умом ли или помышлением, словом или делом согреших, прости мя!» Покуда время есть, спасайтесь о имени Христовом. Да сохранит вас Матерь Божия под Своим покровом. Частое же прочитывание акафиста Иисусу Христу со вниманием избавляет от пагубного уныния печальную душу. Спасению вашему соусердствующий н. р. Егор.
Октября 31-го дня, 1831 года
1.161. К М.И.Ш.
Матушка! Радость наша Христос посреди нас! Скорбное ваше сердце да озарится словом Божьим и да будет утешением вашим един истинный Утешитель, иже везде находящийся и все исполняющий!
В терпении ради царствия небесного приобретается душевное стяжание....
Да возвеличится Христос в сердцах наших непрестанным взыванием самою мыслью, в тайне сердца нашего действующей: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного!
Искренне соучаствующий вашему спасению, непотребный раб многогрешный Геор.
Июля 9-го дня, 1833 года.
Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter