Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+EnterАвва Исаия. Духовно – нравственные слова
Слово 19
1. Прилично и мне с Пророком Исаиею взывать: «Терпех яко рождающая (дондеже) истреблю и изсушу (их) вкупе» (Исаи 42, 14). Если ты познал себя, если течет в тебе источник Святого Духа, то это служит верным знамением, что враги твои рассеяны и погибли. «Не зде, или онде царствие Божие», говорит Спаситель, «но внутрь вас есть» (Лук. 17, 21). Есть такие, которые говорят о царствии Божием, но не творят дел царствия. Есть и такие, которые творят (дела царствия Божия), но без должного ведения и рассуждения. Весьма же мало таких, внутри коих есть царствие Божие, как говорит Спаситель. На сих нисходит Дух Святый; на сих исполняется слово Евангелиста Иоанна: «Даде им область чадом Божиим быти, верующим во имя Его: иже не от крове, ни от похоти плотския, ни от похоти мужеския, но от Бога родишася» (Иоанн 1, 12, 13). Таковые свободны от той болезни, которая постигла Еву: «В болезнех родиши чада» (Быт. 3, 16). Таковые не подлежат тому горькому изречению, которое произнесено ко Адаму: «проклята земля в делех твоих» (Быт. 3, 17); таковые приемлют благодать, какую обрела (Преблагословенная) Мария: «Дух Святый найдет на тя, и сила Вышнего осенит тя» (Лук. 1,35). Ибо как скорби прежде постигли Еву и потомство ее даже до сего дня; так после радость исполнила Деву Марию, и всех благочестивых христиан исполняет доселе. Как из худых своих помыслов мы познали себя чадами Евы, и проклятие, падшее на нее, мы ощутили на себе; так должны познать, что мы сделались сынами Божиими, из благих помышлений Святаго Духа и язв Христовых, если они действительно находятся в нашем теле. Ибо так сказано у Апостола: «Или не знает себе, яко Иисус Христос в вас есть; разве точию чим не искусни есте» (2Кор. 13, 5). Когда же мы носили образ перстного (Адама), то познавали себя сынами его из действий злых помыслов, в нас живущих, которые составляют недуги души (т. е. страсти); те же, которые носят образ небесного, познают из действий Святаго Духа, в них живущего, что они сыны Божии. Исаия взывает: «Страха ради Твоего, Господи, во чреве прияхом, и поболехом и родихом дух спасения» (Исаия, 26, 18). Опять написано у Екклесиаста: «Яко же кости во чреве раждающия, тако путь духа» (Еккл.11, 5). Как Святая Дева носила во чреве своем Сына Божия, так и приемлющие благодать Святого Духа, зачинают и носят его в сердцах своих по слову Апостола: «Да даст вам (Бог) силою утвердитися Духом Его, во внутреннем человеце. Вселитися Христу верою в сердца ваша: в любви вкоренени и основани, да возможете разумети со всеми святыми» (Ефес.3, 16 18). И опять: «Имамы сокровище сие в скудельных сосудех, да премножество силы будет Божия, а не от нас» (2Кор. 4, 7). Итак, если ты достиг исполнения сего слова: «Яко в той же образ преобразуемся от славы в славу» (2Кор. 3, 18). И: «мир Божий да водворяется в сердцах ваших» (Колос. 3, 15); И: «Христос в вас» (Рим. 8, 10). И: «яко из тмы свету возсияти, иже возсия в сердцах наших, к просвещению разума славы Божией» (2Кор. 4, 6). Если исполнилось на тебе оное слово: «Да будут чресла ваша препоясана и светильницы горящии». И: «вы подобии человеком, чающим Господа своего, когда возвратится от брака» (Лук. 12. 35 36). Да не заградятся уста твоя, не имея что отвечать пред святыми! Если ты, подобно мудрым девам, имеешь елей в сосуд своем, чтобы встретить Жениха, и не быть оставленным вне чертога; если ты знаешь, что дух твой, душа и тело, соединены так, чтобы ты мог явиться без всякого порока в день Господа нашего Иисуса Христа; если совесть тебя уже не обличает и не осуждает; если ты сделался младенцем, по слову Спасителя: «Оставите детей, и не возбраняйте им приити ко Мне: таковых бо есть царство небесное» (Матф. 19, 14); поистине, душа твоя сделалась Его невестою; уже отселе Дух Святый почивает в тебе, когда ты находишься еще в теле. Если же ты не таков, то ожидай скорби и горького стенания: ибо стыд и бесчестие покроют тебя в присутствии святых. Как дева, вставая рано утром, ежедневно заботится только о том, чтобы украсить себя для жениха своего, глядясь в зеркало, она тщательно рассматривает себя, нет ли на лице ее какого либо пятна, могущего произвести в женихе отвращение; так и святые с великим попечением и тщанием ежедневно испытывают дела свои, слова и помыслы, чтобы не нашлось в них чего либо неугодного небесному Жениху. Брат! Употреби с разумом всякий труд, телесный и душевный, чтобы наследовать оную вечную радость, которой редкие обретаются достойными. Это суть те, которые очистили души и чувства свои духовным мечем от всякие скверны страстей (Ефес. 4, 17). Да поможет Бог немощи нашей обрестися в лике святых Его, благодатно Господа нашего Иисуса Христа. Аминь.
Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter