Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+EnterСвятой преподобный Ефрем Сирин. Творения. Том 2
Великий праздник ныне у смерти: созвала она и собрала все племена и народы, созвала царей и князей, сильных и обладателей (начальников). Призвала вселенную от концов ее, собрала роды и поколения, острова и обитателей их от одного конца земли до другого. И отверз гортань свою алчный шеол, поглощающий все поколения.
Как царь стоит смерть в обители мертвых, окруженная воинствами своими, бесчисленными тьмами, полчищами и сонмами людей, которых созвала, чтобы все узнали ее. Низложила она человечество и ввергла во тьму к умершим; среди безмолвных целые холмы сложила из добрословесных. Челюсти гробов отверсты, а двери чертогов заключены.
Наполнились гробы телами умерших, без жителей пусты остались дома; протоптана дорога к мертвым, запустел путь к живым.
Не знают сытости шеол и обитель пагубы, гробы не говорят: довлеет (Притч.30:16). Всякий труд, всякое дело прекратились у сынов человеческих. Оставлены ими имущества и дома, каждый роет себе могилу; день и ночь роют себе могилы и не спасаются от них. Всякий заботится о том, чтобы приготовить скорее ров своему телу, и ров этот ему приятнее ложа под богатым покровом. Каждый спешит вырыть столько могил, сколько людей у него в доме; продает все, что ни имеет у себя, только бы приготовить себе погребальные одежды. И золото, и сокровища - в пренебрежении. Одни только гробы ценятся высоко.
Выносящие мертвых как неиссякающий поток покрывают (заполняют) путь в жилище мертвых; по множеству умирающих недостает и могил, каждый заботится о своей только могиле. Заботится прежде приготовить для своего праха могилу, а потом уже и для других. Мало земли для могил, вся она изрыта, вся ископана. Без погребения лежат мертвецы, и тлеющие тела некому отнести в могилу.
Исчезла надежда человеческая, настал день смерти. Всякий предпочитает (вместо) жизни ископать себе могилу и поселиться в ней, боясь, что если умрет, то некому будет похоронить его прах. Живые называют блаженными умерших, которые скончались прежде, и потому подобающая воздана им честь, сподобились они обычного погребения.
Смрадной стала земля, в которой заключены мертвецы, потому что вся она наполнилась мертвыми телами. Истлела благолепная красота и обратилась в гной среди мертвых. Приятность и привлекательность тел в шеоле изменились в червей.
Великий праздник - при гробах; там и живые, и мертвые. Мертвые погребены в земле, а живые плачут при гробах. Сотлели составы и самый вид человеческих тел, не отличишь ни раба от господина его, ни безобразного от красивого. Как жнец пришла смерть и пожала все человечество.
От матернего лона отторгла она младенцев, из колыбелей похитила детей, пояла юношей с поля и дев из теремов. Увела обрученных с брачного пира и обратила его в плач и сетование; бездыханными повергла новобрачных и разорила брачный их чертог. Конец положила ликованиям и песням и исторгла плачевные вопли.
Поспешал иной выйти из города, - и тут встретила и поразила его смерть; другой толкнул в дверь, - и смерть ответила ему из внутренности дома. Иной проходил по стогнам (площадям, местам), - и смертью вдруг пресечено его шествие; другой приготовился в путь, - и вот, встала перед ним смерть. Иной готовит пир, но смерть не дает ему повеселиться; другой бежал от своего господина, настигла его смерть и сделала свободным.
Где кого встретила смерть, там и приготовила ему могилу. Обезлюдели и запустели дома, а могилы полны даже через край. У всякого гроба отверста пасть, а у всякого дома затворена дверь. Не стало смеха на земле, исчезла там всякая радость. Царствуют там плач и воздыхание, усилились сетование и скорбь, болезненно вопиет самая земля и умоляет она Бога: "Повели, Господи, алчной смерти удержать опустошительную руку свою; я стала как вдова; смертные объемлют меня болезни".
Безлюдными сделались улицы, опустели и необитаемы дома, на стогнах не слышно человеческого голоса. По милосердию Твоему, Господи, вонми жалобным крикам бессловесных животных.
Гумно плачет о своем владельце; земледелец оставил работу свою; стадо плачет о пастухе; рассеяно, разогнано оно по горам. Уныло ржет конь и горько плачет о своем господине. Вот, погибли наши нивы, потому что не стало земледельцев; плачут виноградники и луга, служившие пажитью скоту.
Заключи, Господи, двери шеолу, загради зев смерти, запечатай уста гробам, в которых яростно зияет смерть. Запустение царствует в домах, пустота - на торжищах; смрадны стали жилища от болезней и струпов, полны зловония торжища от мертвых тел.
И вне, и внутри, и там, и здесь, - повсюду царствует воня (запах) тления. Смерть поставила у нас точило (тиски), о котором молва ходит по целой вселенной, и в это точило ввергла она все земные народы и истоптала их, как грозды.
Не предадим, братия, забвению того, какой праздник составила себе у нас смерть. Если бы и каменное было у нас сердце, и тогда должны бы мы были почувствовать, что постигло нас.
Да не будет с нами того, чтобы во время гнева нам плакать, а как скоро освободились от наказания, - заставлять плакать сирот. Не сегодня только будем милостивыми, а наутро - закоснелыми ненавистниками. Напротив того, - во все и во всякое время с чистым сердцем будем умолять Бога, чтобы удалил от нас губительную язву и, по милосердию Своему, удержал гнев Свой и, чтобы когда при конце приидет Он во славе, с Ним вместе и мы вошли в чертог.
Какая теперь нужда повествовать о чем отдаленном? Вот, смерть нашла себе пажить в наших жилищах и пожирает всякий возраст (всех). Одним бичом гнева гонит она и отца, и матерь, и детей; повергает на землю тела их и рассыпает их кости во гробе.
В объятиях у матерей умирают любимые ими дети; младенцы вместе с породившей их утробой вянут, как цветы.
Безмолвно лежит матерь, на лоне у нее - грудной младенец; лобзает ее и, ласкаясь к ней, играет ее волосами и плетениями их. Кличет ее лепечущим своим языком, но она молчит, не поет ему колыбельных песен, не дает горячих лобзаний. Куда же сокрылся в ней этот источник несказанной матерней любви? Почему говорливые прежде уста теперь не лобзают плода чрева своего? Что не укорите вы, подруги, эту безжалостную матерь? Младенец - у нее на груди, а она и не взглянет на него! Почему не скажете ей: "Как жестока ты, подруга? Не видишь разве, что это - плод твоего чрева, тот самый, который девять месяцев носила ты в своей утробе? Не видишь разве, что это тот самый, для кого имела ты мужа, заботилась об устройстве дома, чтобы стать его матерью и оставить по себе семя - наследника своему имению? Для чего же, родив его, отвергаешь и презираешь свое детище? Почему уста твои не лобзают его, когда обвивается он около шеи твоей? Простри к нему руки свои, не имеющая любви матерь, обними младенца своего, вложи сосцы свои в уста ему, облобызай его с любовью".
О, невыразимое горе! В очах наших и слез нет, и уста наши заключились для болезненных воплей! Мертвы владетели домов, местом ужаса соделались дома, - но никто не подумает, что и его дом потерпит ту же участь. Оставлено богатство; не стало, кому обладать им: отец умер, сын лежит распростерт, и младенец мертв, и матерь его бездыханна.
Для чего же мы столько заботимся о жизни, исполненной горестей и бедствий, а не поспешим прежде всего найти себе гроб и сподобиться погребения? Кто отнесет и предаст нас земле, если помедлим еще немного? Много погибло народа, опустели жилища, не стало в них людей.
Пойдите на стогны и посмотрите на этот длинный ряд одров; на ужас зрителям кучами лежат тлеющие (истлевающие) тела. Кто, подобно нам, видел когда такое зрелище бедствия и ужаса? Переломилась у пишущего трость, и навзничь опрокинулась книга.
На одном одре выносят на погребение двоих и троих учеников, упал духом учитель, потеряли рассудок родители. Девы в своих нарядах, невесты в венках, женихи, юноши и дети, подобно стаду овец, идут в шеол. Целомудренные, безвыходно укрывавшиеся в домах, брошены, подобно бессловесным, и некому взять и предать их погребению.
Утомились погребающие, никто не позаботится о ближнем. Подлинно, настало время, что псы и звери стали для нас гробами.
Возденем же руки к небу и с воздыханиями будем взывать ко Господу: "Не предай гибели, Господи, тела непотребных рабов Твоих, не предай их в добычу кровожадным псам и птицам небесным! Не попусти, чтобы изукрашенные женихи и невесты с позором повергаемы были на земле и вместо того, чтобы величаться убранством и плетениями волос, стали снедью зверей. Не попусти, чтобы почтенные старцы и старицы лежали на стогнах и как уметы (солома) попираемы были проходящими". Воздохнем, видя это. Облечемся скорбью и сокрушением, призовем себе на помощь щедроты, пока не померк еще светильник наш.
Хвала Тебе, Отец и Сын, от мертвых и от живых, славословие Духу Святому во все времена! Аминь, аминь.
"Блажен[7], братия, кто знает смертность свою и уготовляет себе напутие к вечному отшествию".
- Блажен[8] и ты, потому что удалялся от этого преходящего мира и на небеси приобретал себе сокровище добрыми делами своими.
"В тот день, в который сотворишь Ты отмщение всякому согрешившему, и меня, как разбойника, помилуй, ради Креста Твоего!"
- Тот день, в который приидет Небесный Царь, возбудит тебя ото сна и облечет славой.
"Смерть, возлюбленные, причинила мне скорбь, потому что разлучила меня с сонмами вашими, и разлучила навек".
- Цевница твоя, славословие которой теперь прекратилось, в горнем Иерусалиме будет воспевать хвалебную песнь.
"Не отврати, Господи, лица Твоего от раба Твоего в тот последний день, когда будет судить Величие Твое".
- Христос не презрит подвигов твоих, за здешние труды твои Он возвеличит тебя там.
"Кто, братия, не приидет в ужас в той стране, где каждый, как написано, получит по трудам своим? Да воссияет на мне слава Твоя в день пришествия Твоего и да сподобит меня Царства Твоего вместе с возлюбившими Тебя праведниками. Благость Твоя - упование сетующих и утешение скорбящих, - да покроет меня, грешного".
- Та надежда, какую день и ночь имел ты пред очами, в день воскресения препроводит тебя в Едем.
"Помощником моим, Спаситель мой, буди в то время, когда воссияют щедроты Твои, чтобы и мне восстать и прославлять благость Твою".
- С праведниками, которые прославились, и с мучениками, которые получили венцы, да узрим Тебя в утро сие, чтобы вознести хвалу.
Принесите, смертные, благодарение Сыну, избавившему нас от рабства, в каком содержала нас смерть за грехи наши. Он запретил смерти, сошел в шеол, воздвиг умерших из гробов их. И кто в состоянии воздать Ему за благость Его к нашему смертному роду?
Притеките к покаянию, грешники, потому что мир сей цветет недолго и скоро преходит. Блаженны кающиеся. Суд ожидает грешников, которые не творили дел праведных. Если будешь судить по правде Твоей, Господи, то кому можно оправдаться на Суде?
Не будем возлагать надежду на богатство и на достоинства; не избавят они от смерти и от вечного огня. Надежда наша будет на Бога, в руках Которого - и смерть наша, и жизнь наша. Она да спасет нас от тьмы, уготованной делающим злое.
Не будем губить для себя жизнь вечную и прилепляться к жизни преходящей, которой не можем обладать вечно. Какая польза человеку, если приобретет весь мир, душу же свою ввергнет в геенну неугасающую, которой нет и конца?
Будем делами своими благоугождать Царю Христу, Которому видимо сокровенное наше и открыты помышления наши, чтобы не обрел Он нас погруженными в беспечность, погрязшими в похотях и не сказал: не вем вас: отыдите от Мене, делающии беззаконие (Мф.25: 12. 7:23).
Пока мы еще в этом преходящем мире, и пока отверста дверь щедрот и оставление грехов, - умилостивим Правду обращением своим от худого к доброму и тем избавимся от Страшного Суда, на котором - жестокие истязания и после которого - нескончаемые мучения.
Спаситель наш в Евангелии Своем открыл и предвозвестил нам и вечность мучений, и блаженство бесконечной жизни. Нечестивые, презиравшие закон, будут поставлены ошуюю, а праведников, сохранивших закон, поставит Он одесную Себя во славе.
Умоляем благость Твою, Христе Царю, не помяни беззаконий рабов Твоих, которые прияли в себя Таинство Плоти Твоей. Она да защитит нас в день воскресения, и избавимся от геенны. На крылах Духа Святаго вместе с праведниками да вознесемся на высоту небесную во сретение Тебе!
Взываем к благости Твоей, умоляем правду Твою, Господи наш Иисусе! По милосердию Своему оставь нам вины наши, когда поставлен будет Престол Суда Твоего. Сам Ты обетовал, что всякому, исповедавшему Тебя пред человеками, явишься Ты милосердым и исповедуешь его пред Небесным Отцом Твоим и пред всеми Ангелами.
Воспомянул я о дне Суда Твоего, Христе, и принес покаяние во грехах своих, ибо знаю, что там не найду уже прощения. Да не буду же ввергнут в тот огонь, в котором мучатся нечестивые! Сподоби меня оставления грехов и того блаженства, какое вкушают все святые.
Скончались в вере дни жизни моей, когда угодно это стало Тебе, Христе Царю. Послал Ты повеление с высоты святилища Твоего и приял дух мой. С миром упокой меня ныне в светлом чертоге Царства Твоего.
Придет время, что тленное сие облечется в неветшающее и неистлевающее. Вечно жив Тот, Кто сотворил и воздвиг сие тленное из ничего. По Его животворящему гласу воскреснет оно из гроба для Царства.
Изволение Твое украсило нас. Как благоугодно Тебе было, образовал Ты нас и нарек образом Твоим. Но заповедь о древе (познания) убила меня; смерть ввергла в тление члены мои. Теперь на то единственно уповаю, что сотворившие меня Щедроты помилуют меня.
По животворящему гласу Сына воскреснет обветшавшая и сотлевшая плоть; нетленными восстанут мертвые; прекратится владычество смерти; все святые поругаются над ней и скажут: "Где держава твоя?"
В пришествие Царя Христа, во гласе Архангелове и в трубе Божии, во мгновение ока воскреснут мертвые из гробов своих нетленными (1Фес.4:16), и блажен, кто с открытым лицом предстанет на Суде.
И тела ожидают, и души желают явления Царя Христа, чтобы, когда воскреснет тело и облечется в прежний свой образ, - и душа возвратилась и воспела благодарственную песнь.
Принесем хвалу Отцу, Который по изволению Своему образовал нас из праха; принесем благодарение Сыну Его Иисусу, Который пришел и спас нас Крестом Своим; воскликнем: "Аллилуиа!" Духу Святому, Воскресителю умерших.
Проповедник истины подобием семени посрамляет сомневающегося в воскресении: Безумне, ты еже съеши, не оживет, еще не умрет (1Кор.15:36). Поэтому смерть есть вождь, пролагающий путь к Царству.
Страшусь, Господи, чтобы грехи мои не соделались для меня преградой и не возбранили мне вход в Небесное Царство, уготованное всем праведникам. Избавь меня только от геенны и всели в стране, в какой Тебе угодно.
С Адама началась смерть, и течение ее простерлось до Христа. Христос упразднил державу ее, отнял жало у греха, и во всех родах проповедуется, что смерть человечества побеждена во Христе.
Благословен Христос, Который уничижил Себя, вкусил смерть для нашего спасения, посетил Адама в обители мертвых, обетовал ему Царство и приидет воскресить из праха чад Адамовых.
Любовью к преходящей жизни связаны между собой тело и душа. Когда приближается день кончины и разлучения их друг с другом, плачут они друг о друге и просят щедрот и помилования!
- Со всеми святыми Твоими дух раба Твоего, Христе Царю, упокой в мире, где не царствуют ни скорбь, ни печаль, ни болезни, но где - обетованная вечная жизнь.
"Надежда наша на Бога, сотворившего праотца нашего Адама. Бог - упование наше и в смерти, и в жизни. Ничто не вечно; ничто не доставляет упокоения. Ты, по благости Твоей, воскреси и оживотвори меня".
- Благий, по любви Своей, над всеми тварями возвеличил сотворенный благостью его образ. Поскольку же смерть подвергла тлению члены его, то обещаны ему жизнь и воскресение; тогда облечется он славой и воздаст благодарение. Не скорби о том, что почил, - тебя пробудит воскресение. Спаситель наш дал обетование: всяк... веруяй в Мя, имать живот вечный, и воскрешу его Аз в день воскресения (Ин.6:40). Блаженный Павел взывает: Подобает бо тленному сему облещися в нетление (1Кор.15:53). Творческая сила обновит его образ.
Святые с Небесными Силами воспарят на высоту во сретение Господу нашему, когда приидет Он. С Ним войдут они в брачный чертог - приять награды свои в стране жизни, которые выше всякого страха. По Твоему повелению душа разлучается с телом, чтобы вознестись ей в ту житницу жизни, где все святые ожидают великого дня Твоего, надеясь в оный облечься славой и воздать Тебе благодарение. Райское древо, когда Адам вкусил плод его, принесло ему смерть. Водруженный на вершине Голгофы крест источил Адамову роду, обветшавшему от греха, и жизнь, и воскресение.
"Поминайте меня, возлюбленные мои, в молитвах своих во святом храме, потому что разлучился я с вами, и разлучился навек. Когда поставлен будет Престол Судии, и всякий предстанет с делами своими, тогда помилуй меня, Господи наш, в день пришествия Твоего. В день пришествия Твоего воскреси меня, Христе Царю, Спаситель наш, и поставь меня одесную Тебя вместе с праведниками, благоугождавшими Тебе, веровавшими Кресту Твоему и исповедавшими Тебя; с ними да наследую и я вечную жизнь.
Христе, Царь славы и Господь всей твари! Воскреси и обнови тех, которые низошли в алчный шеол, поглотивший всех праведников и святых, и вместе с ними сподоби меня наследовать Царство".
- В день пришествия Твоего, Спаситель наш, в день великий и страшный, который поспешно изведет миры на испытание, - в сей день милосердие Твое да простит грехи возлюбленным нашим, покоющимся во прахе; да увидят они славу Твою и возвеселятся во Царствии Твоем!
Слышали мы, Господи наш, что Суд Твой праведникам определяет блаженство, а беззаконным - мучение. Множество щедрот Твоих да защитит скончавшихся, которые при смерти приходили в ужас от прегрешений своих. Смерть сия, возлюбленные мои, есть сон, как сказал блаженный апостол Павел (1Кор.15:6). Будем молить и просить Господа, чтобы нам не вкусить той смерти, которая называется смертью второю (Откр.20:6).
Иезекииль видел среде поля лежащие сухие кости и прорек Духом Святым: "Восстаньте силой Божией и воздайте хвалу и благодарение Тому, Кто, по благости Своей, воззвал вас к жизни" (Иез.37:1,10). Не скорби, что вкусил ты смерть, какую вкусили и праведники, испил чашу, какую Бог растворил чадам перстного Адама. Приидет Господь Адамов и поставит Адама одесную Себя.
"Поскорбел я о том, что дни мои кончились, но ободрила меня благость и сказала мне: куда идешь ты, туда и я буду сопутствовать тебе; сделаю, что минуешь ты страны ужаса, и вселю тебя среди праведных и святых. Определено мне идти отсюда, и близкие мои не удержат меня. С миром оставайтесь вы, предающие меня погребению, и поминайте меня в молитвах. Этим миром невозможно всегда обладать. Хвала Вечному! Благословена слава Господня от места его" (Иез.3:12).
- Мир сей преходит, удовольствия его исчезают; ничто не пребывает вовек, кроме истины, правды и жизни, какую обетовал Спаситель наш, и кроме любящих Его, сохранявших заповеди Его. Приидите, смертные, обратим внимание (воззрим с болью) на род наш, который истребляет и губит рука человекоубийцы - смерти, и у Господа нашего будем просить щедрот, пока мы еще здесь, в стране кающихся, ибо там нет уже места покаянию!
Опустела Церковь и сетует, потому что нет у нее ни входящих, ни выходящих, - повеление Твое потребило (уничтожило) всех, притекавших в нее. Иереи во святилище с горькими стенаниями оплакивают собратий своих, разлученных с ними навек. Плачь и рыдай, старость, ибо сокрушился жезл, на который опиралась ты, и некому поддержать и восставить тебя. Смерть сокрушила твою опору, подвергла ее тлению, взяла, заключила в обитель шеола.
Кто, братия, не будет плакать горькими слезами? Кто не восскорбит, не возрыдает, не восстенает при таком истреблении на наших стогнах? Прекрасные юноши, подобно цветкам, увядают внезапно!
Боже и Отче наш, сотворивший нас к великой славе Твоей! Спаси и помилуй нас по милости Твоей, да не погибнет прекрасный образ Твой и да не послужит посмешищем для ненавидящих его. Помилуй нас и спаси души наши! Никакая смерть так не горька, как смерть нечестивого грешника. Нечестие его возжигает огонь и неугасимый пламень, отчаяние и утрату всякой надежды. Избави нас от такой смерти и помилуй по благости Твоей!
Яви в нас славу Свою и не посрами нас пред очами народов, не ведущих Тебя. Не отступали мы от закона Твоего и от повелений владычества Твоего, - избавь нас от ужасающего Суда и от угрожающего нам гнева!
"Как сон пролетели дни мои, исчезли годы мои в веке сем, и их уже нет. Под бременем грехов моих трепещу Страшного Суда правды, и в душевном сокрушении вместе с пророком взываю: "Не введи раба Твоего, Господи, на Страшный Суд правды, яко не оправдится пред Тобою всяк живый (Пс.142:2)". Человеколюбиво призри на мое нетление во гробе. По щедротам Твоим, Милосердый, обнови образ мой и, когда приидешь, облеки его во славу и сподоби Царства Твоего.
Превозмогли (превысили все возможное) вины мои и разрушили состав мой! Умножились грехи мои и разлучили душу мою с этой жизнью. Кто избавит меня? Согрешил я и впал в преслушание в раю, - и вот болезнь, которая умертвила меня! И все мы идем тем же путем противления правде, зато заключаемся в эту землю скорбей, из которой сотворены. Не восхотели мы повиноваться воле Твоей, за то погибаем. Пощади, Господи, состав мой, Тобой сотворенный. По щедротам Твоим, Милостивый, воскреси мертвенность мою, и когда воззовешь умерших, в тот день воззови и меня вместе с ними.
На помощь ко мне да приидет Твоя сила, сотворившая меня! Она да избавит меня от наругавшегося надо мной лукавого, чтобы не посмевался он мне более. Ты наименовал нас храмом Твоим, - не оставь же нас в руках убийцы нашего, который по ненависти своей низложил и низринул нас в ненавистный шеол. Владычествует над нами проклятая смерть. Она стережет двери, чтобы не было нам выхода, и не оставалось никакой надежды. Ты, Господи, пошли с высоты Своей Возлюбленного Своего; и гласом Своим сокрушит Он врата тьмы, низложит врага нашего и восставит нас, падших".
- Блаженны те домоприставники, которые сохранили данный им залог, употребили в дело вверенные им таланты и возвратили их с лихвой. В великий день откровения, когда приидет праведный Господь сих добрых рабов, поставит Он одесную Себя сотворивших и сохранивших слово Его. И в великой славе возрадуются они вместе с Ангелами в чертоге жизни. Тем, которые посвящены (предали себя Богу) Тебе, Господи наш, сила Твоя да поможет стать бдительными рабами, и непостыдно с горящими светильниками ожидать Твоего пришествия, и войти в Царство Твое. В этот день упокоишься от трудов своих и ты, мужественный подвижник, который, вступив в борьбу, вышел из нее с победой, скончал течение свое, веру свою соблюл непоколебимо. Сын Божий вознаградит тебя в великий день испытания. Когда приидет Он с высоты избавить нас, умилостивительной за нас жертвой да будет твоя молитва, твое моление. В тот день, когда приидет Господь твой, - воззовет и воскресит Он тебя!
"Примите, чада, отеческое наставление и завещание небесных благ, которое от Господа, - и не изменится. Мир сей разорится, приятности его подобны сну; вечная жизнь ожидает только приявших залог, и при конце, в день явления Великого Царя, (они) изыдут во сретение Ему. Таковым возвещены блаженства нескончаемые. Не лишите меня радости, возлюбленные мои! Ходите все во истине и в здравом учении, чтобы, когда узрите лицо Жениха, возвеселиться мне о чадах своих. Примите, братия, слово Господа нашего и старайтесь в чистоте соблюдать жизнь свою, перейти из мира сего в мир непреходящий. Господь наш явит щедроты Свои к тем, которые стали близкими к Нему и возлюбили славу Его, и в великий день облечет славой тела их. Неизъяснимо сие, как Глава - Христос соделает народ Свой сообразным совершенству Своему. Так первородные чада Церкви будут утешены вечными небесными благами, какие по любви Своей уготовал им Христос, и войдут в Царство Его в тот день, когда явится Он нам.
Вот, сокровища мои остаются, а я иду нагой. Оставили меня стяжания (заботы о приобретении) мои, отлетела от меня жизнь, и ее уже нет; слава и богатство сопроводили меня до дверей гроба, но не сошли ко мне. Ближние мои презрели меня, отошли прочь и теперь далеко от меня. Жена моя и дети мои с ужасом бежали от мрака, покрывшего лицо мое, потому что увидели меня уже не во славе мира. Приидите все сильные, посмотрите на великость перемены, и если замечаете в себе скверны и грехи, - постарайтесь избежать огня.
Ты, Господи наш, надежда всякого человека! В Тебе обретается жизнь губимых смертью. Умершие не погибают там! По Твоему повелению почившие восстанут в мгновенье ока; животворящее слово уст Твоих прекратит болезни их; возблистают они славой, подобно лучам утренней звезды, не будут тревожить их страстные пожелания. И я да совлекусь скверн своих, туне да прииму славу по благости Твоей, и когда чувства мои облечешь Ты славой, - да сподоблюсь Царства Твоего".
- Не по гневу Твоему, Господи, страждем мы, и не по ярости Твоей скончавается и преходит жизнь наша, и остаемся мы ни с чем. Смертный предел полагается нам ради грехов наших, для того, чтобы не грешили мы более. В конце же времен явится Господь наш Иисус и воскресит тела наши, и тех, которые прославились трудами своими, вознесет в Царство Свое, чтобы не оставались они на земле проклятых. Умудримся здесь, чтобы, когда воссияет слава Господня, вместе с Господом войти в Царство Его и, войдя в обители Его, утешиться. Великий ужас обымет тварь в пришествие Царя Победителя. Он воскрешал мертвых из гробов, отверзал очи слепым, очищал прокаженных, победил смерть и сатану, освободил род наш от рабства, восстал из гроба и восшел на небо к Пославшему Его, и паки приидет с великой славой, окруженный сонмами всех духов, как и обетовал в Евангелии Своем ученикам Своим. С Ним войдут они и соделаются наследниками чертога!
Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter