Антология изречений святых отцов церкви
Апостол Павел, охотно желал быть в немощах, в скорбях, в изгнаниях, в бедах и теснотах, от чего ныне люди сетуют и жизни отчуждаются. Это потому, что он ясно видел, как скоро все временное проходит, и пройдет, и настанет вечное, и будет радость неизреченная, радость без конца.
Святитель Василий Великий
***
Пусть всякий утешает себя надеждою не на земные почести и награды, а на награду небесную.
***
Время настоящей жизни дано нам только для приготовления к жизни будущей, т.е. для покаяния, очищения, исправления и освящения.
***
Настоящая жизнь наша есть время подвигов и борьбы, время, в которое мы получаем раны, проливаем свою кровь и терпим болезни... путем страданий мы должны достигать совершенства.
Святитель Иоанн Златоуст
***
Главное - не есть, пить, одеваться, но - угодить Богу и получить будущие блага.
***
Не в том важность, чтобы жить долго, а чтобы пользоваться земной жизнью, как должно, чтобы приобрести вечную.
***
Перемена места пусть предпринимается тобою в видах жития более духовного, а не в видах жития более покойного.
Святой Нил Синаит
Всякому, начавшему жить по Богу, полезно вспоминать вечные муки: без воспоминания же их невозможно положить начало доброй жизни
***
Господь нам не сказал, что здесь будет воздаяние, но что здесь будут искушения, тесноты, нужды и скорби, а там - воздаяние. Эта жизнь есть путь подвигов и искушений.
***
Думайте, что вы во гробе похоронены и воображайте одно загробное, как бы догробного совсем уже не было... Коль скоро мысли собьются, налагайте на себя епитимию соразмерную уклонению. Поддерживайте огонек на очаге сердца, подлагая дровец, а что это за дрова, сами по себе узнаете: ибо не всех разогревает.
Святитель Феофан Затворник
***
Избегайте земных пожеланий, которые отлучают от Создателя.
***
Хорошо желать вечности, но грешно скучать жизнию.
Старец Георгий Затворник
***
Праведники оттого не возносились своей праведностью, что не знали, каков их ожидал конец.
Преподобный Амвросий Оптинский
***
Женские души в аду больше находятся за злой язык.
***
Не должно почитать ту смерть худою, которой предшествовала добрая жизнь.
***
Хотя земные знания и бывают нам полезны в сей жизни, но они не ведут нас в Царство Небесное.
Старец Варсонофий Оптинский
***
Потребует от нас Бог строгого ответа, как употребляли полученные нами таланты духовные: хождение в церковь, исповедь, причащение, чтение священных книг и т.п.; и земные: богатство, деньги, дом, усадьба, скот, ученость, грамотность и т.п.
***
Как хозяин смоковницы знает время ее созревания, так и Бог знает, когда отозвать праведного от мира сего.
***
Если мы непрестанно будем размышлять о будущем, если непрестанно будем представлять себе о Царстве Небесном, о бессмертии, о нескончаемой жизни, о ликах ангелов, о пребывании со Христом, Его непреходящей славе, то ни одно из настоящих благ не прельстит нас.
Святитель Иоанн Златоуст
***
Стремление прославиться на земле и человекоугодие все доброе отнимают.
***
Никаким снам и видениям большого значения не придавай, но для различения их знай, что все сны и видения, отвращающие душу от пути Божиего, бывают от диавола для твоей погибели, а все сны и видения, возбуждающие ее на путь правды, бывают от Бога для спасения.
***
Относительно сна лучше вам так действовать: когда не станет сил - лечь и заснуть, не в угоду плоти, а в удовлетворение потребности, чтоб потом бодрее действовать.
Святитель Феофан Затворник
***
Долги после смерти тяжело ложатся на душу, надо избегать их! Бог безгранично милостив, прощает кающихся грешников, но люди не таковы - другие прощают, а есть, которые долгов и не прощают, но жалуются и негодуют на умерших своих должников, и тем самым тяготится душа после смерти.
Преподобный Амвросий Оптинский
***
Должно не иметь с ближним никакой вражды и ссоры из-за тленных вещей, и удобств в различных видах. Это нам поможет встать на путь к Царству Божию.
***
Сон необходим для отдыха, подкрепления и восстановления сил. При недостатке сна и отдыха наблюдается общая вялость, раздражительность, сухость и жестокость сердца.
***
Каждому подлежит приневоливать и заставлять себя, даже против хотения сердца своего, как к молитве, так и к надежде, к смиренномудрию, к любви, к кротости, искренности и простосердечию, ко всякому терпению, даже долготерпению, по написанному, с радостью, а также принуждать себя к самоуничижению, к тому, чтобы почитать себя нищим и последним; также и к тому, чтобы не беседовать ни о чем бесполезном, но и размышлять, и сердцем и устами изрекать всегда то, что есть Божие; также к тому, чтобы не раздражаться и не вопиять в ярости, в гневе, в хуле. Также понуждать себя к тому, чтобы в нравах уподобляться во всем Господу, принуждать себя ко всякому добродетельному подвигу, к доброму и прекрасному житию, ко всякой доброте в обращении, ко всякому смиренномудрию, кротости, к тому, чтобы не превозноситься, не высокомудрствовать, не надмеваться и не говорить ни о ком худо.
***
Самодвижный ум наш не может оставаться праздным: как только отойдет от небесного, святого, начнет омрачаться рассматриванием земного, нечистого и скверного.
***
Если подвижник за труды и заслуги ищет воздаяний здесь, то жалок он тем, что через временное вознаграждение теряет вечное.
***
Кто здесь, на земле, не приобретает способности и навыка с любовью постоянно взирать на Бога оком ума и веры, и к Нему стремиться сердцем, тот и в вечности может ли зреть Бога лицом к лицу?
***
Леность есть услаждение незаконным покоем. Покой же законный или отдых, считается после усилия, напряжения и трудов.
***
Где видишь зло, особенно угрожающее всему обществу, непременно обличай и говори.
Святитель Иоанн Кронштадтский
***
Мы непрестанно должны хранить сердце от непристойных мыслей и впечатлений.
***
Важное - это сохранять постоянно ревность о богоугодной жизни.
Святитель Феофан Затворник
***
Духовная старость (жизнь в монашестве, в священстве и в христианстве) христиан исчисляется не числом жизни, а смирением и послушанием.
Святой Феодор Студит
Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter