А. И. Осипов. Лекции по апологетике на 5 курсе МДС
Мы видим, что «у каждой религии свой бог», везде создается свой образ Бога.
Феодосий Печерский – если тебе скажут, что каждую религию дал Бог, отвечай – разве Бог двоеверен? (разве Бог мог дать две веры?)
Это вопрос серьезнейший. Тогда с чем же мы соприкасаемся? – Надо вспомнить, что есть религии естественные и сверхъестественные (Богооткровенные).
1) Суть естеств. религий – это интуитивные чувства человека, когда создается такое чувство образа Бога, и находились те, кто формировали это чувство в конкретные образы. Так возникали естественные религии – из определенных мистич. переживаний кто-то формировал определенную систему, религию, свой образ Бога – по собственному образу мышления. Поэтому таких религиозных систем огромное множество, все естественные религии порождены человеческим чувством и умом.
2) А сверхъестеств. религий всего две – это В. Заветная религия и христианство.
Здесь Бог Сам открывает Себя. Правда, в первом случае, в В.З. – Он открывает Себя совсем не много. И.Златоуст говорит – В. заветное отстоит от Н. Заветного как земля от неба.
Вот какое огромное различие. Поэтому непонятно, когда обращают огромное внимание на изучение В.З. – ведь это все лишь образы, предызображения того, что произошло в Н.З. Это как девочка, когда играет в куклы – как кукла отличается от живого ребенка. И В.З. - такое лишь предызображение Нового Завета.
Но даже и в Н.З. – не дана полнота знания о Боге, а лишь то, что необходимо для спасения, для вхождения в тот мир. Дано лишь отчасти и только то, что необходимо. Павел – ныне познаем как в зеркале, гадательно, а тогда же – лицом к лицу.
Но почему мы считаем, что христианство – это истинная религия, и она от Бога?
Христианство имеет удивительные сильные аргументы, подтверждающие его неземное, Божественное происхождение. Ни одна религия их не имеет. Об этом поговорим в др. раз.
Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter