Содержание
Введение
1) Сведения о стране Галатийской и жителях.
2) Основание Церквей в Галатии.
3) Повод к написанию Послания.
6) Разделение.
ПРЕДИСЛОВИЕ (1, 1-10).
а) Надпись и приветствие (1, 1—5).
б) Начало Послания (1, 6—10).
аа) Что заставляет Апостола писать Послание (1, 6—7).
бб) Предмет, который Апостол будет доказывать 6 Послании (1, 8—10).
ЗАЩИТИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ (1, 11-2, 21).
1) О непосредственно откровении Евангелия святому Павлу Самим Господом (1, 11-16).
а) Доказывает это своим авторитетом (1, 11—12).
б) Подтверждает это внезапною своею переменою (1, 13—16).
2) От других Евангелию не мог научиться святой Павел (1, 17—24).
а) Ни от Апостолов (1, 17—20).
б) Ни от других (1, 21—24).
3) О согласии учения святого Павла с учением прочих Апостолов, что торжественно утверждено на Апостольском в Иерусалиме Соборе (2, 1—10)..
а) Побуждение и цель хождения в Иерусалим (2, 1—2).
б) Как был принят христианами там? (2, 3—5).
в) Как отнеслись к нему Апостолы? (2, 6—10).
а) Сказание о сем событии (2, 11—14).
б) Речь по поводу его (2, 15—21).
аа) Сначала Апостол держит внимание все на том же случае (2, 15—18).
бб) Затем Апостол показывает, как на Господа Единого должно возложить упование спасения (2, 19—21).
ВЕРОУЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ (3-5, 12).
А) ДОКАЗАТЕЛЬСТВА НЕНУЖНОСТИ ЗАКОНА ИУДЕЙСКОГО ДЛЯ ГАЛАТОВ, КАК ЯЗЫЧНИКОВ (3, 1-14).
1) Первое — из получения ими Святаго Духа помимо закона (3, 1-5) .
Б) ОПРОВЕРЖЕНИЕ ВОЗРАЖЕНИЙ ОБ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОМ ЗНАЧЕНИИ ДЛЯ ЯЗЫЧНИКОВ ВЕРЫ ПОМИМО ЗАКОНА (3, 15-29).
1) Закон не отметает обетования, данного Аврааму (3, 15—18).
2) Для чего же дан закон? (3, 19—29).
В) УБЕЖДЕНИЕ ИЛИ УГОВАРИВАНИЕ ГАЛАТОВ ПРИНЯТЬ ДОКАЗАННУЮ ИСТИНУ О НЕНУЖНОСТИ БОЛЕЕ ЗАКОНА И НЕ ВЯЗАТЬ СЕБЯ ЗАКОНОМ (4, 1-5, 12).
1) Умовые убеждения (4, 1—10).
а) Ценные для иудея (4, 1—7).
б) Ценные для язычника (4, 8—10).
2) Впечатлительные для сердца убеждения (4, 11—20).
3) Возбудительные для воли убеждения (4, 21—5, 12).
а) Преславность дела (4, 21—5, 1).
б) Необходимость (5, 2—6).
в) Легкость и удобство (5, 7—12).
НРАВОУЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ (5, 13-6, 10).
1) Общее начало христианской жизни (5, 13-25).
2) Достодолжный характер совершеннейших и руководящих в христианском обществе лиц, с кратким указанием отношения к ним руководимых (5, 26-6, 6).
3) Сильнейшее побуждение к жизни духовной и всякому доброделанию (похоже на заключение нравоучительной части.) (6, 7—10).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ (6, 11-18).
Купить творения свт. Феофана Затворника можно в интернет-магазинах Лабиринт и Ozon.ru.
Интернет-магазины православной книги.
О неработающей ссылке сообщите нам на e-mail
Оставить свой отзыв о книге, вы можете на нашем форуме «Душеполезное чтение»
Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter**